114. Что мы исповедуем словами «Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна»?
Словами «Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна» мы исповедуем, что Сын Божий, по Своему Божескому естеству, не есть создание, но Бог истинный, рожденный от Бога Отца.
115. Что мы исповедуем словами «единосущна Отцу»?
Словами «единосущна Отцу» мы исповедуем:
1) что Сын Божий есть одного и того же Божеского существа с Богом Отцом;
2) что Он, как Сын, является вторым Лицом Пресвятой Троицы.
116. Что мы исповедуем словами «Имже вся быша»?
Словами «Имже вся быша» мы исповедуем, что Бог Отец сотворил все через Своего Сына.
117. Было ли Божество Спасителя предсказано еще в Ветхом Завете?
Божество Спасителя было предсказано еще в Ветхом Завете, а именно пророком Исаией, назвавшим Спасителя «Богом крепким» (Ис.9:6).
Пояснения:
I. Что Бог Отец сотворил мир через Своего Сына, именуемого также Словом Божиим, видно из Евангелия св. Иоанна, в котором говорится: «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин.1:3).
II. Словами «Царство Мое не от мира сего» хотел Господь Иисус Христос обратить внимание на то, что Его царская власть не такого рода, как власть мирских властелинов, потому что она духовная.
III. Слово «Христос» является переводом на греческий язык еврейского слова «Мессия».
а) Как Сын Божий стал человеком
118. Как читается третий член Символа веры?
Третий член Символа веры читается так: «Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася».
119. О ком говорится в Символе веры, что Он сошел с неба?
Это говорится о Сыне Божием, т. е. о Боге Сыне.
120. Откуда мы знаем, что Сын Божий сошел с неба?
Что Сын Божий сошел с неба, мы знаем из собственных слов Господа Иисуса Христа, Который сказал: «Ибо Я сошел с небес...» (Ин.6:38).
121. Как мог Сын Божий сойти с неба, если Он вездесущ?
Сын Божий, как Бог, вездесущ, и, следовательно, Он и на небе и на земле; но раньше Он на земле был невидимым, и только явление Его на ней в человеческой плоти мы выражаем словами «сшедшаго с небес».
122. Что исповедуем мы словами «и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы»?
Словами «и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы» мы исповедуем:
1) что Сын Божий принял человеческое тело от Марии Девы через Духа Святого;
2) что, принимая человеческую плоть, Он был зачат и родился без первородного (наследственного) греха.
