1168 вопросов и ответов о Православной вере | страница 12



41. Почему мы называем Бога вездесущим?

Мы называем Бога вездесущим потому, что Он находится везде: на небе, на земле и на каждом месте (Пс.138:7–12).

42. Почему мы называем Бога всеведущим?

Мы называем Бога всеведущим потому, что Он знает все прошедшее, настоящее и будущее, знает все наши дела и даже самые тайные помышления наши (Пс.138:1–6; Иер.23:24; Евр.4:13).

43. Почему мы называем Бога премудрым?

Мы называем Бога премудрым потому, что Он премудро управляет всем (Рим.11:33).

44. Почему мы называем Бога всемогущим?

Мы называем Бога всемогущим потому, что Он может сделать все, что захочет (I Быт.17:1; Лк.1:37).

45. Почему мы называем Бога всесвятым?

Мы называем Бога всесвятым потому, что Он по Своей воле делает только то, что хорошо (III Быт.11:44; I Цар.2:2).

46. Почему мы называем Бога справедливым?

Мы называем Бога справедливым потому, что Он вознаграждает за добрые дела, а наказывает за злые по заслуге (Пс.9:9; 118, 142; Притч.24:12; Рим.2:6–11).

47. Почему мы называем Бога всеблагим?

Мы называем Бога всеблагим потому, что Он исполнен любви к Своим созданиям (Ин.3:16).

48. Почему мы называем Бога всемилостивым?

Мы называем Бога всемилостивым потому, что Он отпускает грехи каждому, кто искренно кается (Пс.144:8–9).

Пояснения:

I. Ничто в мире не может произойти само от себя: ни скамейка, ни дом, ни ключ, вообще ничто; тем менее мог сам от себя возникнуть весь мир. Скамейку сделал столяр, дом построил архитектор, ключ изготовил слесарь; мир же сотворил Бог. Как по красоте и целесообразности дома мы судим об образовании и умении архитектора, так можем по созданию Божьему познать мудрость и всемогущество Божие, хотя Его Самого не видим.

II. Самое существо Божие для человека непостижимо, так как человеческий разум ограничен. Апостол Павел говорит, что Бог «обитает в неприступном свете, которого никто из человеков не видел и видеть не может» (1Тим.6:16).

III. В Священном Писании иногда говорится о сердце Божием, о Его очах, ушах, руках, устах, приходе, отходе и пр. Эти выражения, однако, надо понимать не в буквальном, а в переносном, образном и духовном смысле. Так, сердце Божие означает любовь, очи и уши означают всеведение и всеслышание наших молитв, руки — Его всемогущество, приход Его — чрезвычайное действие Божие на определенном месте или у определенных людей.

IV. Твори добро и остерегайся зла и тогда, когда тебя люди не видят, потому что Бог видит и знает все.

V. Не отчаивайся в несчастье, а имей надежду, что Бог тебе поможет, потому что Он знает твои страдания.