Сокращенный Православный катехизис | страница 29
В. Почему мы говорим: «наш», «нас», «нам», когда мы чаще читаем эту молитву, как говорят — в одиночку?
О. Христианин и тогда, когда молится о себе, всегда должен сознавать себя членом Христовой Церкви, желать и испрашивать от Бога блага всем, а тогда уже — и себе самому.
В. Как должно понимать слова: иже еси на небесех?
О. Небо здесь разумеется духовное, где Бог пребывает с ангелами и святыми Своими. Начиная этими словами молитву Господню, мы должны отрешиться от всего земного и тленного, и направить ум и сердце «горе» (с ударением на «е») — к небесному, вечному и Божественному.
В. О чём просим мы Бога, когда говорим в 1-м прошении: да святится имя Твое?
О. Имя Божие обозначает сущность или силу Божию: «сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его» воспела Богоматерь в песне, «величит душа Моя Господа» (Лк. 1, 49 и 46). Но имя Божие может святиться и в людях, особенно в нас, христианах, ибо и самое это название даёт нам имя — от Христа. «Святится» имя Божие тогда, когда мы, имея в мыслях и в сердце это имя, так живём, как требует этого Правда Божия и Святость Его, ибо такою жизнью мы прославляем в мире Бога, как нашего Отца. А далее, тогда и другие, видя нашу добрую жизнь, прославляют Бога и принимают Святой закон Его. — «Так да просветится свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небеснаго», — заповедал Господь, назвав Своих верных «светом мира» (Мф. 5, 16 и 14).
В. О каком Царствии Божием говорим мы, когда молим Бога во 2-м прошении: «да приидет Царствие Твое»?
О. О царстве Благодати, или о Церкви Христовой, чтобы ширилась и возымела она силу среди нас, людей, живущих на земле род человеческий и ныне представляет собой, по притче Спасителя, ниву, где переплелись и перемешались между собой пшеница и плевелы (Мф. 13, 24-31), как в разных обществах людских (не только в народах, но и в церквах), так и в сердце каждого человека. Мы и просим, чтобы пшеница Божия приумножалась и очищалась, а плевелы глохли и исчезали, чтобы царство Диавола запустело, а Божие царство преодолевало и в народах христианских росло. Просим мы здесь и о вечном Христовом ЦАРСТВЕ СЛАВЫ, чтобы оно скорее приходило и познано было во всём величии и красоте его.
В. Что выражаем мы в словах 3-го прошения: да будет воля Твоя?
О. Этим изъявляем мы свою полную преданность Воле Отца Небесного, так, чтобы всё, что с нами случается и что сами мы делаем, — происходило не так, как нам хочется, а как это угодно Богу. Как и говорят во всяких испытаниях люди искренно верующие: «да будет во всём Его Святая Воля». И как ещё мы часто заканчиваем свои ектении (моления) в церкви: «…сами себе, и друг друга, и весь живот наш (жизнь нашу) Христу Богу предадим».