Спокойствие в неопределённости. 108 учений о развитии бесстрашия и сострадания | страница 39
Принять прибежище в Будде означает, что мы готовы посвятить свою жизнь восстановлению связи с качеством непрерывной пробуждённости. Каждый раз, когда нам хочется принять прибежище в привычных средствах бегства, мы снимаем свои доспехи, снимаем всё то, что скрывает нашу мудрость, нашу нежность и наше качество пробуждённости. Мы не пытаемся быть теми, кем не являемся, – мы восстанавливаем связь с тем, кем являемся. В общем, когда я говорю: «Я принимаю прибежище в Будде», это означает, что я принимаю прибежище в смелости и возможности быть бесстрашными, снять все доспехи, скрывающие мою пробуждённость. Я пробуждена, и я посвящаю свою жизнь тому, чтобы снять свои доспехи. Никто другой не может их снять, поскольку никто другой не знает местоположения всех маленьких крючков, всех тугих швов и всех стальных нитей, которые держатся особенно крепко. Нам придётся сделать это самостоятельно. Базовое наставление просто: начинайте снимать доспехи. Это всё, что кто-либо сможет вам сказать. Никто не скажет вам, как это сделать, поскольку вы единственный, кто знает, как вы вообще оказались в этих доспехах.
59. Сейчасность
Жила-была одна высокомерная и гордая женщина. Она вознамерилась достичь просветления, и спрашивала у всех авторитетных духовных фигур, как это сделать. Ей говорили: «Ну, если ты поднимешься на вершину этой очень высокой горы, там ты найдёшь пещеру. В ней сидит мудрая старуха. Она даст тебе ответ».
Женщина преодолела большие испытания и наконец нашла пещеру. Разумеется, там сидела добрая, очень духовная на вид старушка в белой одежде и с прекрасной улыбкой. Преисполнившись благоговением и уважением, женщина простёрлась у ног старушки и сказала: «Я хочу достичь просветления. Покажи мне, как это сделать». Мудрая старушка посмотрела на неё и ласково спросила: «Ты уверена, что хочешь достичь просветления?» Женщина ответила: «Конечно, уверена». Тогда улыбающаяся старушка превратилась в демона с огромной палкой в руке и погналась за женщиной, приговаривая: «Сейчас! Сейчас! Сейчас!» Так до конца своей жизни женщина бегала от демона, повторявшего: «Сейчас!»
Сейчас – это ключ. Внимательность учит нас быть пробуждёнными и живыми, совершенно любопытными, включёнными в сейчас. Выдох – это сейчас, вдох – это сейчас, пробуждение от наших фантазий – это сейчас, и даже сами фантазии – это сейчас. Чем больше вы можете полностью пребывать сейчас, тем больше осознаёте, что всегда стоите в центре священного круга. Что бы вы ни делали: чистили зубы, остужали свою пищу или вытирали свой зад, это перестаёт быть мелочью. Что бы вы ни делали, вы делаете это сейчас.