Спокойствие в неопределённости. 108 учений о развитии бесстрашия и сострадания | страница 32



46. Знакомство со страхом

Мы не можем находиться в настоящем и одновременно проигрывать в голове свои истории. Проверьте это утверждение сами и посмотрите, что у вас получится. Непостоянство, а также сострадание, любопытство и смелость оживают в настоящем мгновении. Оживает и страх. На самом деле любой, кто стоит на краю неизвестности и полностью пребывает в настоящем без какой бы то ни было точки отсчёта, переживает отсутствие опоры. Наше понимание углубляется именно тогда, когда мы обнаруживаем, что настоящее мгновение – это довольно уязвимое место и что это может страшно нервировать и в то же время вызывать огромную нежность.

Мы говорим о том, чтобы узнать страх, познакомиться со страхом, посмотреть ему прямо в глаза, но не для того, чтобы избавиться от проблем, а чтобы полностью уйти от старых способов видеть, слышать, ощущать запахи и вкусы и думать. Правда в том, что когда мы начинаем по-настоящему делать это, нам постоянно приходится проявлять смирение. Страх – это естественная реакция на приближение к истине. Если мы твёрдо решаем оставаться там, где мы есть, наше переживание становится очень живым. Всё становится очень ясным, когда нам некуда бежать. 47. Осознание страдания

Разочарование, замешательство и все места, в которых нам бывает плохо, – это своего рода смерть. Мы только что полностью потеряли опору, мы не можем всё держать в своих руках и чувствовать, что ситуация под контролем. Вместо того чтобы осознать, что рождение делает возможным смерть, мы просто боремся со страхом смерти.

Дойти до своего предела – это не наказание. Вообще-то, дойти до места, где мы вот-вот умрём, где мы чувствуем страх и трепет, это признак здоровья. Однако обычно мы не видим в этом послания о том, что пришла пора прекратить борьбу и посмотреть в лицо тому, что нам угрожает. Разочарование, тревога и т. п. – это послания, говорящие нам, что мы вот-вот вступим на неизведанную территорию.

Когда мы сталкиваемся с чем-то нежеланным или не получаем того, чего хотим, когда заболеваем, стареем и умираем – когда мы видим все эти вещи в своей жизни, мы можем распознать страдание как страдание. Тогда мы можем стать любопытными, замечать свои реакции и быть внимательными к ним. Наше страдание глубоко уходит корнями в наш страх непостоянства. Наша боль происходит из нашего искажённого видения реальности. Вы когда-нибудь фантазировали о том, что мы можем испытывать удовольствие, не испытывая боли? Эта идея повсеместно рекламируется в нашем мире, и мы покупаемся на неё. Однако боль и удовольствие идут рука об руку – они неразлучны. Их можно прославлять. Они – обычное дело. Рождение одновременно болезненно и чудесно. Смерть одновременно болезненна и чудесна. Всё, что заканчивается, одновременно является началом чего-то ещё. Боль – это не наказание, а удовольствие – это не награда.