Просыпался я нехотя. Сон был очень приятным. Рискну предположить, что вот именно так и просыпается Бог. С легкой и приятной усталостью от свершенного.
Видимо, привычный взгляд на жизнь остался в прошлом, так же как и девственность. То есть, никак не вернешь. Я все не мог привыкнуть к насекомым, бегающим по лицам и одежде людей. Часто, в разговорах с продавщицами, кондукторами и прочими вынужденными собеседниками я пялился на то, что никто кроме меня видеть не мог. Поэтому некоторые люди подозрительно на меня косились, а кое-кто и неодобрительно цокал. Слава Богу, в каждом городе теперь есть место для просветленных. И ничего, что оно за забором и колючей проволокой. Если так и дальше пойдет, то я в нем окажусь опережая все графики. Тем более, насекомые оказались лишь цветочками. Ягодки же показались чуть позже. В потоке людей то и дело встречались все виды потаенных — и крысы, и тени, и невнятные нефтяные пятна. Одни вальяжно передвигались по улицам, другие спешили по своим потаенным делам. Такое ощущение, что мир слегка обработали в фотошопе. Если бы я мог выбирать, каким видеть этот мир, то наверное оставил бы все как было.
Перемены во внешнем мире — это не единственное, что изменилось с тех пор, как я совершил «крестовый» поход против зла, поселившегося в грязных закоулках моей души. Внутренние трансформации были не менее существенными. Появилось ощущение, что я помудрел. То есть, стал видеть причины причин всех явлений. И такое виденье сделало меня более спокойным. И вместе с тем, более непосредственным. Я начал понимать Лёху, когда тот говорил, что месть это глупость. Весь человеческий мир мне стал казаться одной большой глупостью. Причем, чем серьезнее были цели и задачи у людей, чем серьезнее они к этому относились, тем глупее мне казались.
Этими мыслями я поделился сегодня вечером с Лехой в скромном кафе пролетарской наружности. В наш привычный клуб мой учитель почему-то идти отказался. Сегодня у нас был очередной урок осознанности.
— Ты и прав, и не прав, отозвался Лёха на мою длинную философско-бытийную терраду. К примеру, у тебя есть внутренняя проблема. Допустим, неуверенность в себе.
— Да чтож ее допускать? Она и вправду есть.
— Ну вот и отлично. Так вот, если проблема действительно серьезна, то ты начнешь с ней бороться. Если твоя внутренняя борьба неэффективна, то ты вынесешь ее из себя на других людей, предметы и явления. И уже начнешь бороться с ними. Но такая борьба совершенно бессмысленна, потому что сколько не побеждай внешних врагов, внутренние никуда не денутся. А именно они и являются причиной отсутствия счастья. Если конечно мы берем счастье за критерий качества жизни. Именно поэтому все великие герои и злодеи были совершенно несчастливы. Перевернуть весь мир пытается только тот человек, у которого вместо внутреннего мира ад. По-настоящему могущественные люди не нуждаются ни во власти, ни в том, чтобы оставить свой грязный след на страницах истории. Именно поэтому мы слышали про Александра Македонского, Гитлера, Наполеона, но ничего не знаем о тех, кто был в тысячи раз могущественнее их.
