, 1979].
Глава III. КАК СЛОЖИЛАСЬ СУДЬБА АЙНОВ
ПОСЛЕ ИХ ВХОЖДЕНИЯ В СОСТАВ ЯПОНИИ?
Краткие выводы главы:
• В течение многих десятков лет после того, как во второй половине XIX века большая часть айнов попала под юрисдикцию Японии, этот народ находился в глубоко неравноправном положении по отношению к этническим японцам.
• Идейной основой японской политики в отношении айнов служила расовая теория, согласно которой на японцев возлагалась миссия «приобщения айнов к цивилизации», в том числе насильственными способами.
• Айны в японском обществе терпели оскорбления, их личная безопасность не гарантировалась. Были описаны многочисленные случаи сексуального рабства, в которое попадали айнские женщины.
• Меры, принимавшиеся японскими властями под лозунгами защиты айнского народа, на практике приводили к угнетению этого народа на систематической и законодательно закрепленной основе.
• Политика японских властей вела к упадку традиционного уклада хозяйства айнов и вытеснению их из исконных мест обитания.
• На фоне перечисленных тенденций во второй половине XIX – первой половине XX века айнский народ в Японии подвергся стремительной депопуляции, а традиционная айнская культура и язык оказались на грани исчезновения.
Революция Мэйдзи 1868 года ознаменовала начало постепенного обретения японским государством его современного вида. Во второй половине XIX столетия завершался процесс присоединения к Японии всех крупных островов Японского архипелага, в том числе острова Эдзо, который в 1869 году был переименован в Хоккайдо – «губернаторство северного моря». Этот остров, который с древних времен был заселен айнами и считался ими своей исконной землей, был объявлен японским владением, а хоккайдские айны провозглашены подданными японского императора.
Это, однако, не означало, что айны получат такие же права, как этнические японцы. После официального присоединения Хоккайдо его жители не стали полноправными гражданами государства, а получили статус «додзин» («аборигены») и были отданы в ведение специального колонизационного управления. Хотя это управление просуществовало всего до 1882 года, сформировавшийся на данном этапе колониальный стиль управления айнами практиковался еще долгие десятилетия. В частности, в 1873 году земли Хоккайдо, на которых айнские племена неизменно обитали в течение тысячелетий, были объявлены личной собственностью японского императора. Айны, традиционный уклад которых предполагал общинное проживание и коллективную собственность на общественное имущество, были лишены и этого права – полномочия по распоряжению данным имуществом были переданы губернатору Хоккайдо [
