Невесты Джихада. Почему европейская девушка решает уехать в «Исламское государство» @bookinier | страница 48
Вопрос «быть или не быть» Римской цивилизации был в этих границах столь же актуальным, как существование европейской цивилизации до Первой мировой войны на балканских рубежах.
15 августа 2014 года, когда войска «Исламского государства» заняли Синджар, район в пограничном треугольнике Эдессы, его жителям объявили, что они обязаны покинуть эту территорию. Полтора года спустя, уже там, на месте, мне рассказали, что она богата запасами нефти.
Что ж, она станет превосходной разменной монетой, если придет время сесть за стол переговоров. Да и дом уже свободен от жильцов.
ДКЖ
ДКЖ – инициалы еще одной сексуальной рабыни, оказавшейся в руках «Исламского государства», девушки, которая выжила, чтобы рассказать о творящихся зверствах. Она родилась в 1992 году в районе Синджара. 3 августа 2014 года, перед тем как сделать ее заложницей, их с матерью взяли под стражу. У боевиков были пикапы или внедорожники, легкое и тяжелое оружие. В их рядах также были женщины.
Сначала, первые 10 дней, члены группировки скрывали их в одном из своих домов в самом Синджаре. В эти дни семьи мусульман-суннитов праздновали прибытие ИГ, угощая их сладостями и прочими яствами, и сливали захватчикам информацию о своих соседях-езидах.
В первый день своего похищения ДКЖ надела абайю матери – черную накидку, которую носят суннитские женщины, – чтобы казаться старше и обмануть таким образом членов банды. Сначала это ей удалось.
Боевики давали жителям поселка совсем мало пищи – меньше, чем нужно на неделю. Кроме того, иногда она была просроченная или гнилая.
Это были иракцы, которые говорили на курдском, вспоминает она. Когда они узнали, что жители поселка также говорят на этом языке, они перешли на арабский.
Члены «Исламского государства» шли в дома и выбирали себе девушек. ДКЖ вместе с семьей и другими женщинами переместили в зону Таль-Банат, что означает «долина девушек», и распределили по домам. ДКЖ говорит, что боевиков было много – она не смогла их всех сосчитать. Рабы оставались там семь дней, у них было мало еды и воды. Даиши силой заставляли жителей обращаться в ислам, а в часы молитвы принуждали мужчин идти в мечеть, чтобы молиться и читать Коран. Женщины должны были делать то же самое дома.
Врач «Исламского государства», который лечил боевиков, осматривал девушек, чтобы определить, состоят они в браке или же девственницы.
Они не увели ДКЖ сразу только благодаря абайе. Они решили, что она точно замужняя женщина. Потом пленниц переместили из Таль-Баната в Кочо. Они оставались там примерно 3 месяца после распределения, решение о котором всегда было за Даишами. Каждый дом из тех, где держали пленниц в поселке, сторожили два или три военных. Не хватало ни еды, ни воды. Их принуждали читать Коран и молиться, то же самое заставляли делать и мужчин. Они настойчиво выбирали молодых девушек, будь то замужние или нет, с единственной целью: насиловать их. Если девушки отказывались, их били и заставляли подчиниться силой.