Шри Вамана-Пурана | страница 36
Каруша, Экалавья, Мела,Уткала, Уттармарна, Дашамарна, Бходжа, страна кимкаваров. Тошала, Кошала, Трайпура, Трайлика, Туруса, Тумбара, Вахана, страна нишадхов. Анупа, Тундикера, Витахотора, Авантайя, о Сукеши-это страны у подножия гор Виндхья.
А в горах находятся такие страны: Нирахара, Хамсамарга, Купатха, Тангана, Кхаша. Кутхаправарана, Урна, Пунья, Хухука, Тригартта, страна киратов, Томара, Шиширадрика.
Так поведали мы тебе об удивительном острове Джамбудвипа и странах, которые на нем находятся, о владыка ракшасов, в этих странах, далее мы поведаем тебе о том, какая дхарма прославляется в этих странах, так что слушай нас.
Это тринадцатая глава Шри-Вамана-Пураны.
Глава 14
Риши сказали:
Ахимса (ненасилие), правдивость, уважение к чужой собственности, благотвопрительность, терпимость, самоконтроль, спокойствие, свобода, чистота, подвижничество, о царь ракшасов-это десять составляющих дхармы, о царь ракшасов, для всех варн, для брахманов предписаны четыре ашрама.
О сокровищницы подвижничества, поведайте мне о четырех ашрамах для дваждырожденных, удовлетворите мою жажду услышать об этом.
Риши сказали:
После совершения упанаяны брахмачари пребывает у гуру, о его дхарме расскажем мы, так что слушай. Занимаются они учебой, жертвоприношениями священному огню, произнесением мантр, скитаются в поисках подаяния, полученная пища съедается после того, как они расскажут о ней гуру и он ее одобрит. Усердно во всех делах следует он стопам гуру, читает он по его повелению, он преданы гуру, ни на что иное не направляют ум. Изучив одну, две или все Веды, ученик отдает гуру плату-гурудакшина, какую тот пожелает получить. Если он пожелает, он может перейти в ашрамгрихастха-домохозяин, когда человек пребывает у себя дома, следующий ашрам-ванапрастха, или четвертый ашрам (саньяси). Но дваждырожденный может также и остаться в доме своего гуру, служить своему гуру, а впоследствии-его сыну или ученику, если у гуру не будет сына. Ашрам брахмачари, о ракшас, зиждется на беспрекословном повиновении, так он, дваждырожденный, побеждает смерть. О ракшас, желая перейти в ашрам грихастхи, женится он на девушке, которая не принадлежит к роду тех же риши (к иной готре). Заработав богатство своими деяниями, почитая питаров, богов, гостей, становится добродетельный брахман счастливым.
Сукеши сказал:
Вы упомянули добродетельных людей, хочу узнать я какие их отличительные признаки, поведайте мне о них, о стойкие в обетах.