Шри Вамана-Пурана | страница 31



Сукеши сказал:

Зачем возникла Пушкарадвипа, почему у жителей этого острова такой ужасный облик, почему предаются они разрушению?

Риши сказали:

О скитающийся ночью, на этом острове, Пушкарадвипе, ужасном, грозном на вид, находятся суровые ады (нараки).

Сукеши сказал:

О сокровищница подвижничества, что же это за жестокие ады, как туда попадают и как они выглядят?

Риши сказали:

Слушай же, о лучший из ракшасов, об их главных чертах, всех адов, начиная с Рауравы, всех двадцати одного.

Две тысячи йоджан шириной он, полон языков пламени, называется этот ад Раурава (ад криков), известен он как первый из адов, где от жара плавится земля, источая огонь, второй ад, в два раза больше первого, зовется Махараурава (ад великих криков). Далее находится ад Тамистра (тьма), в два раза больше предыдущего, четвертый ад также в два раза больше третьего и зовется Андхатамисра (слепая тьма). Пятый ад зовется Калачакра (Смерть), потом идет ад Апратипшта (зыбкий), седьмой ад-Гхатиянтра (водяные часы). Потом идет ад Аситпатравана (лес деревьев, острых как лезвие меча) занимающий семьдесят две тысячи йоджан, восьмой, ужаснейший из адов. Девятый Таптакумбха (Горячий горшок), десятый-Куташальмали (мешок из хлопка). Далее идут ады Самдамша (Тиски), Лохапинда (железные шары), Карамбхасикта (Рассыпанные зерна), Гхора (ужасный) Кшаранади (река щелочи) и другой, где людей едят черви - Кримибоджана, и другие ады, по всем восемнадцати ужасным адам течет река Вайтарани. Есть и еще ады - Шонитапуйябходжана (где питаются кровью и мочой), Кшураградхара (острые лезвия), Нишита ( острый), Чакрака (подобный кругу), о Сукешин, другой ад, называемый Самшошана (Высушивающий) есть и другие ады, бесчисленны они.

Это одиннадцатая глава Шри-Вамана-Пураны

Глава 12

Сукешин сказал:

Какие грехи совершают люди? О владыки дваждырожденных, поведайте мне, ибо велико мое любопытство.

Риши сказали:

В соответствии с совершенными деяниями, пожиная их плоды, люди попадают в ад, слушай же об этом. Тот, кто постоянно хулит Веды, богов, брахманов, не верит в пураны, Итихасы, совершает грех. Те, кто хулят жертвоприношения и препятствует им, мешают заниматься благотворительностью, также попадают в ад. Тех, кто друзьям, хозяевам, сводным братьям, владыкам, братьям, отцам, сыновьям, предкам при жертвоприношении оставляет худшую долю, тех порочных людей, кто, пообещав дочь одному человеку, отдает ее другому, тех, кто при омовении разбрызгивает воду, уводят слуги Ямы-кинкары. Причиняющие страдания другим людям, те, кто крадет сандаловую пасту, непослушные дети, мучащие своих родителей, идут в ад под названием Карамбхасикта.