Итак, действительно, половое влечение и половая жизнь человека были кардинально преображены под влиянием культуры, выступив в роли субстрата для любви и секса. Но и другие биологические начала человека (потребность в еде, сне, отдыхе, движении и прочее) были преображены в ходе развития человека и работают на культуру. Например, наше питание служит не только источником насыщения, энергии и нужных калорий, но и работает на удовольствие и общение. Культурная еда – это еда вкусная, и лучше, чтобы при этом происходило общение с приятными людьми.
Сдвиг биологических начал на удовольствие и общение, преображение их под влиянием культурных и социальных факторов создает серьезные проблемы. Где, спрашивается, нужно остановиться, почему бы не сделать удовольствие и общение основными целями жизни личности? К примеру, есть только то, что нравится, любить только ради наслаждения. Не дойдем ли мы здесь до такой границы, за которой начинается падение и разрушение самого человека? И как нам относиться к следующим заявлениям Фуко?
«Фуко, – пишет С.С. Хоружий, анализируя эстетику существования Фуко и его отношение к суициду, – рассматривает не только субкультуру геев; одна длинная беседа почти целиком посвящена «субкультуре С/М», то бишь садомазохизму. Философ признает в ней ту же природу, это – еще одна разновидность эстетики существования, причем идущая в ценном и интересном направлении, указывающая новые пути: «С/М – это действительно субкультура. Это процесс изобретения… это эротизация власти, эротизация стратегических отношений… реальное творчество новых возможностей удовольствия… Практики С/М показывают нам, что мы можем продуцировать удовольствие посредством очень странных предметов, используя некоторые причудливые части наших тел, в самых необычных ситуациях… Нечто очень важное – это возможность использовать наше тело как возможный источник множества удовольствий… Мы должны [171]создавать новые удовольствия». Т. о., субкультура С/М наглядно указывает, каким должно быть новое русло развития человека и культуры; и становится ясно, какие еще субкультуры надо выстраивать: «Элементом нашей культуры должны стать наркотики… как источник удовольствия. Мы должны изучить наркотики… должны производить хорошие наркотики – способные порождать очень интенсивное удовольствие. Сейчас наркотики – это часть нашей культуры. Как есть хорошая и плохая музыка, есть хорошие и плохие наркотики. И как нельзя сказать, что мы «против музыки», так же нельзя сказать, что мы «против наркотиков». [Реплика: ] –
