Я уже отмечал, что существуют определенные ритуалы, как правильно войти в контакт с собственной Тенью и установить с ней творческие отношения. Так как же происходит этот ритуал? Прежде всего, вы должны иметь доступ к содержанию того, что находится как в вашем Эго, так и в Тени. Надо признать, задача не из легких! Невозможно совершать изменения с той частью личности, о которой человек ничего не знает. Средневековым героям приходилось убивать своих драконов; современные герои должны вернуть своих драконов домой и интегрировать их в себя.
В этом ритуале вам нужно будет получить доступ к левополушарному содержанию вашей психики, что позволит этому содержанию найти соответствующее выражение, при этом не разрушая правого полушария. Это можно нарисовать, создать скульптуру, написать захватывающий рассказ, станцевать, сжечь или захоронить — на самом деле, подойдет все, что поможет выразить данный материал, не нанося при этом вреда самому человеку. Как мы уже отмечали, самые ужасные вещи происходят во время церемоний Мессы, но ограждение для алтаря можно считать необходимым контейнером, а пастор, максимально вовлеченный в эту драму, носит специальную одежду, защищающую его от невероятной энергетики подобного действа. Он также совершает специальный ритуал в ризнице до и после Мессы, что должно как-то защитить его от той сверхчеловеческой силы, к которой он призывает. Кроме того, мы не должны забывать и о том, что символический или ритуальный опыт воспринимается как подлинный и воздействует на человека так же, и реальное событие.
Психика не понимает разницы между действием внешним и внутренним. С точки зрения нашего Я теневые стороны проживаются одинаково хорошо. Культура может развиваться лишь тогда, когда мы символически проживаем свои нежелательные аспекты. В любом здоровом обществе существует богатая ритуальная жизнь. В менее здоровых обществах людям приходится полагаться на то, что им диктует их бессознательное: войны, насилие, психосоматические заболевания, невротические недуги и несчастные случаи — все это низкопробные способы проживания Тени. В то время как церемонии и ритуалы представляются гораздо более эффективными способами достижения тех же целей.
Само понятие ритуал старо как мир, и в любую эпоху оно включало в себя, главным образом, разрушения: жертвоприношения, сжигание на костре, ритуальные убийства, кровопускание, пост и сексуальное воздержание. Возникает вопрос «почему»? Да потому, что это не что иное, как ритуальный язык, защищающий нашу культуру и позволяющий выразиться Тени на символическом уровне. Легко впасть в заблуждение, что мы защищаем культуру, уничтожая эти деструктивные проявления. Но мы вскоре поймем, что единственной возможностью обеспечить энергией культуру будет как-то присвоить эти проявления. Вот почему настоящий религиозный ритуал — это не только свет, но и тьма. И опять же, возвращаясь к католической мессе, мы можем увидеть там превосходный баланс между разрушением и созиданием, силами зла и искуплением.
