Меня часто спрашивают, возможно ли отказаться от навешивания проекции своей тени на другого человека. Однако мой ответ может быть полезен, если человек сознательно и надежно держит свою тень в руках. Обычно когда на вас навешивается проекция тени другого человека, ваша собственная тень вырывается из-под контроля, и столкновение неизбежно. Когда ваша тень похожа на бензобак и ждет только одного: чтобы в нее попала спичка, вы представляете славную мишень для тех, кто хочет вас вывести из себя. Чтобы не навешивать на себя чужую тень, вам следует не обороняться, а увернуться, подобно хорошему матадору, и пропустить мимо разъяренного буйвола. Мне вспоминается женщина, которую я консультировал много лет назад; ее муж, оставив занятия спортом, возложил на нее свою тень. Женщина рыдала несколько раз в день, и, казалось, ничего не сможет остановить это разрушение. Я обучал эту женщину умению увернуться от его тени: не сражаться с ней и не отстраняться от нее, оставаясь в холодном одиночестве, а просто самой крепко стоять на земле. Поскольку она не попалась па крючок, тень долго заставляла ходить ходуном весь дом. Наконец, мужчина увидел, что он наделал, и между ними состоялся очень хороший разговор. Тень вернулась на свое исходное место и стала в высшей степени конструктивной.
Существует изумительное изречение, которое принадлежит Махатме Ганди: «Если вы будете следовать старому своду законов: око за око и зуб за зуб, — вы останетесь жить в слепом и беззубом мире». Вы можете стряхнуть с себя проекцию тени и разорвать бесконечный круг мести, если ваша собственная тень находится под контролем вашего сознания. Находиться под воздействием тени другого человека и ничего на это не ответить не имеет ничего общего с гениальностью. Никто не имеет права бросать на вас свою тень, и вы имеете право на самозащиту Поэтому все мы знаем как легко — и насколько человечно — чувствовать на себе такой натиск. Иногда наш внутренний сознательный наблюдатель отступает назад и говорит: «Значит я так поступаю в силу Божией благодати». Юнг говорил об этом несколько иначе: мы должны быть благодарны своим врагам, ибо их темнота позволяет нам избежать своей собственной.
Продолжение насилия приносит вред — не только другим, но и нам самим, ибо проецируя свою тень, мы отбрасываем прочь существенную составляющую своей собственной психологии. Нам требуется соединиться с нашей темной стороной ради своего собственного развития, и нам нет никакого дела, когда мы отбрасываем ее на других, стараясь избавиться от этих ужасных и совершенно нежелательных ощущений. Трудность заключается в том, что большинство из нас живут во внутренней паутине теневого обмена, который обкрадывает обе стороны потенциальной целостности. Тень также содержит значительную энергию, которая является краеугольным камнем нашей жизнеспособности. Высоко культурный человек с такой же сильной Тенью имеет большие проблемы, связанные с личной энергией. Уильям Блейк говорил о потребности восстановления этих двух частей человеческого «я». Он говорил, что нам следует отправиться на небеса в поисках формы, а затем в ад — за энергией, а затем соединить то и другое. Только когда мы можем повернуться к своим внутренним небесам и своему внутреннему аду, — может возникнуть высочайшая форма творчества.
