Мария Пирогова (актриса)
Раиса Рязанова (актриса)
Сергей Селин (актер)
Андрей Макаревич (актер)
Пятый подвид:
Елена Валюшкина (актриса)
Канэсио Такэси (актриса)
Оксана Арбузова (актриса)
Наталья Поклонская (политик)
Виктор Пелевин (писатель)
Шестой подвид:
Наталья Королевская (политик)
Светлана Камынина (актриса)
Евгения Тимонова (ведущая)
Григорий Остер (писатель)
Сергей Шнуров (Певец)
Седьмой подвид:
Дженнифер Энистон (актриса)
Алексей Навальный (политик)
Александр Половцев (актер)
ВОЛШЕБНИКИ
Формально-логическое описание мира волшебников и процессов в нем.
В первой книге серии я упоминал притчу из вед о том, как двое асуров делили наследство, а проходящий мимо дэв их подло обманул, предложив братьям бежать друг с другом на перегонки, якобы с тем, чтобы наследство получил победитель. Когда же братья убежали, дэв украл все наследство. Оно состояло из нескольких вещей. Кроме прочего, там была палочка, которой можно начертить желаемое, и чертеж воплощался в реальность. То есть палочка могла создавать любые «материалы» напрямую. И чертеж облекался материалами, воплощаясь. Но материалы здесь не в земном смысле, как например, каменное или деревянное, а в том же контексте, в котором материалы упоминались в первой книге серии. Свойства эмоций, материалы польз. То есть палочка могла не только, скажем, создать телефон из цельного золота, подобно Хоттабычу, а все что угодно в мирских слоях, включая технические объекты. Ведь материалом в таком случае может быть и поляризованное стекло, и кремний с узором схемы и т.д.
Теоретически, целые научные институты асуров, работая совместно, могли бы создать прототип такой палочки. А вот существам, живущим на два слоя выше асуров, никаких коллективных усилий не надо. Ведь слой их телесных действий[1] – и есть эмоциональные свойства. А значит, они телесным усилием, с нуля могут создавать любые чувства (а в эмоциональном мире это и есть материалы, с заданными свойствами).
То есть на этом слое бытия живут существа, которые творят прямое волшебство, они могут телесным усилием создавать любые чувства. Ну а дальше, все как обычно[1]. Телесные действия соберутся в результат телесной деятельности. Это будут полезности, созданные волшебством. А своей волей волшебник соберет их в нужное настроение, в основу. Основа волшебников – настроения. У прохожего плохое настроение? А что, если его авоська обернется букетом, а на столе появится угощение?
То есть волшебнику достаточно совершить телесное усилие, и согласно его представлениям свершится чудо, которое потом можно будет использовать для создания симфонии настроений. А волшебная палочка для такого волшебника – очень удобный атрибут, если волшебник является на человеческий слой по каким-либо причинам. Она дублирует логику его телесных деяний, адаптирует ее для нижележащего мира. И конечно же, на самом деле волшебнику палочка не обязательна, чтобы творить чудеса. По сути, это лишь указатель.
