Горние жители | страница 56
Вот вам наглядный пример. Как-то раз я ехал на велосипеде, на пешеходном переходе спешился, веду велосипед рядом с собой, начинаю переходить дорогу. И вдруг замечаю, что автобус и не думает останавливаться. Обычно я, зная плохой характер жителей СНГ (и как следствие, неумение спланировать закон) просто уступаю в подобных случаях. Но в этот раз взяло меня упрямство. Думаю – я спешился, тут пешеходный переход. Почему я должен останавливаться? Пойду по правилам. Кстати это упрямство, как раз и есть следствие грехов моего характера. Вот как раз такое упрямство и приводит к ДТП. Иду дальше. Водитель меня заметил, затормозил. И несмотря на то, что до велосипеда оставалось как минимум метров десять, то есть до аварии ситуация и близко не дошла, выглянул из окна и принялся меня ругать. Я говорю: а в чем претензия-то? Я, как видите, иду по переходу и спешился. И тут водитель говорит: да ты половину дороги на велосипеде проехал, только сейчас спешился. Что это все означает: даже угрозы ДТП не было, не говоря уже о реальной аварии. А водитель не колеблясь, врет в свою пользу, и уверенно. А представляете, как бы он врал и лжесвидетельствовал при реальной аварии? Но это еще не все. Тут же рядом идет дедушка. Я говорю риторически: ну вы видели?! А дедушка тут же приосанился, посмотрел на меня со спесью, и сказал: нет, ничего я не видел. Удивляет? А ход его мыслей в целом таков: если бы было ДТП, я был бы свидетелем, и показал бы им всем, кто тут главный. Представляете, насколько плохой и вредный у него характер?
Владыка кармы первого подвида творит мудрость кармы. Мудрость эмоционального закона. Первый подслой закона, как вы помните, это будущее будущего [1,5] – поэтому такой владыка не исполняет закон, не решает что законно, а решает вообще, в принципе – какой закон хорош и нужен в данной ситуации. А какой – приведет к негативным последствиям. Это и есть мудрость. Новое будущее. Каким закон должен стать. Скорее всего, Варуна, известный по древним писаниям – это владыка кармы именно первого подвида. Там упоминается интересная тонкость – только владыки кармы первого подвида могут создавать законы и предписания для асуров. Потому что другие владыки не всегда могут понять их поступки, обладающие как правило многими скрытыми влияниями и зачастую неочевидные. Или, говоря иначе, чтобы вести верный суд, нужно понимать полностью и мотивы и последствия действий.