На этапе экспансии темные хозяева быта пытаются продвигать свою эмоциональную привлекательность и их бесит что-либо иное. Но на этапе сохранения – они на одной территории с другими хозяевами быта, которые имеют точно такой же эмоциональный настрой. Поэтому цель хозяина быта первого подвида на этапе выживания – бесить соседа, чтобы не дать ему укрепиться на территории своими эмоциями. А сосед делает то же самое. Иначе говоря, темные хозяева быта первого подвида на этапе выживания – строят друг другу бытовые козни. Что, собственно, вполне ожидаемо. И если взять как пример поведение во многих школах, ПТУ, а также в тематических фильмах вроде «История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж» – то именно отсюда берутся все эти толкания под локоть во время умывания, запрыгивание на плечи, кидания школьными рюкзаками друг в друга без какого-либо повода и прочее. У меня был приятель, он поступил в ПТУ. И по тому, что он рассказывал – поведение учащихся на переменках таково: они буквально присматриваются, какие свойства опеки или действия неприятны эмоционально другому, а потом – делают это. Но не ради экспансии – сейчас это попытка хозяйствовать и отстаивать свою территорию. Ведь чем меньше территории захватит эмоция другого, тем легче хозяйствовать на этой ограниченной территории самому. В итоге мы получаем совершенно невменяемую атмосферу среднестатистической школы – как только ученики бывают предоставлены самими себе – они тут же начинают высматривать, что в быту принесет окружающим эмоциональные неприятности. И начинают кричать, кидаться, толкаться, брать и ломать чужие вещи и т.д. Короче, портить быт друг друга.
На последнем этапе сама суть темной эмпатии все та же: преклонение перед определенным образом эмоциональной привлекательности. Но теперь это уже имеющийся рисунок эмоций, тот, что уже есть. И в восприятии хозяина быта получается, что он уже имеет все, что должно, нужный рисунок слоя уже здесь и сейчас, все хорошо. Поэтому такие люди часто называют себя «четкими пацанами». У них уже есть фиксированная форма, это не какой-то «правильный» образ функциональности формы, она уже вполне определена, оформилась (четко ясна) и уже имеется, темная эмпатия к прошлому.
Темные хозяева быта на этапе эмпатии к прошлому имеют настолько характерный тип поведения и энергий, что это замечают и те слои населения, которые близко с ними общаются, дав таким хозяевам быта кличку «быдло». В принципе, то же касается и второго подвида на последнем этапе. Конечно, такое отношение не несет зерна понимания истоков грехов, и является, по сути, презрительным ярлыком. Что само по себе значительный грех,
