Дороги души: Неизреченное познание | страница 114
Такие хозяева быта уже не экспансируют свою тему и не хозяйствуют, они всегда уже в своей имеющейся теме. Пацаны, у которых все только по теме, больше ничего не требуется. И вот приехали моряки, хотят наладить контакт, показывают, что и как в быту делать. Но у дикарей – свое мнение, они показывают в свою очередь, что вот это – кладут на кожу вот так, а самородки, всем известно – ими хорошо подпирать жерди. Моряки приехали – а дикари ничего не воспринимают и не понимают, а толкают свою тему. И дальше часть моряков закономерно меняет побрякушки, те которым дикари нашли применение в ощущениях, на золото и другое. Вместо того чтобы что-либо изменить и куда-либо двигаться. Что? Было много завоевателей среди пришельцев? Да, так в этом-то и суть. Темные притягивают темные же действия, например, таких менял. А светлого смысла – чтобы преодолеть, договориться, измениться, или противостоять с толком – нет.
То есть влияниями основы такой темный изо всех сил пытается отстоять свою постоянную функциональность и загадить любую другую. Слово «загадить» здесь – это не грубоватый стиль изложения с моей стороны, а констатация факта. Такой хозяин быта на последнем этапе старается разрушить любую иную функциональность. Чтобы она превратилась в неменяющийся покой его основ. Но так как его основы уже разрушены до крайности разрушающим хаосом, то они, ощущения от них - практически всегда не-лучше, по сравнению с тем, что было.
Гармония слоя познания хозяев быта седьмого подвида
Хозяева быта седьмого подвида познают прелесть эмоций. Уже собраны и пространственные глубинные эмоциональные механизмы. А теперь осталось одно – разобраться, как эту эмоцию уже фактически реализовать. Поясню: предыдущий подвид собрал глубинные пространственные механизмы эмоции – например, такие, чтобы племя – с удовольствием собиралось каждый день в обустроенном месте. Но племя может прийти, и такое там устроить, что мало не покажется. И это будет соответствовать шестому подслою, ведь глубинные-то механизмы верны. И глина есть и солома есть. Но с ними можно по-разному обращаться!
Поэтому неизреченное познание хозяина быта седьмого подвида подобно попытке понять в форме нового мира – а так вообще можно, что из этого выйдет? Но «можно» здесь не в контексте – возможно ли вообще, а будет ли гармоничная эмоциональная прелесть?
А веер основ будет порождать чувственные стремления. Вот эти племена, приходящие на посиделки – они должны стремиться есть из плошек, а у костра – греться. А если они будут стремиться вываливать плошки на головы и разбрасывать костер, то… собственно, что получится, вы увидите в следующем разделе. Кстати, не забывайте, любое существо