Такой же мотив характерен для индуизма.
Бог Вишну – олицетворение живой природы – в образе кабана бесстрашно ныряет в хаотический океан и поднимает на своих клыках затопленную Землю.
Иногда первозданный хаос предстает в образе чудовища, которое порождает Землю и Небо.
В роли до космического существа может выступать и человек.
В древнеиндийской мифологии первочеловеком, от которого пошло все сущее, был Пуруша.
Когда его расчленили, принеся в жертву богам, то из глаза Пуруши возникло Солнце, из ног – Земля, из дыхания – ветер, изо рта – жрецы, а из бедра – земледельцы.
Часто повторяющийся мотив – Мировое яйцо, из которого образовались Земля и Небо.
В индийской мифологии из яйца, плавающего среди первородных вод, появляется Брама, а уж он создает Вселенную.
Все эти представления сформировались задолго до изобретения письменности. В устной форме они передавались из поколения в поколение. Изобретение письменности стало событием величайшего значения.
В Старом Свете это произошло в пяти крупных центрах экономики, градостроительства и науки – на Крите, в Египте, Месопотамии, Индии и Китае – примерно между серединой IV и II тыс. до н. э.
На глиняных табличках из Месопотамии сделаны древнейшие из дошедших до нас записи о небесных телах и их происхождении.
В них впервые людьми зафиксирована довольно сложная и как показали современные исследования правдивая система мироздания.
Бог Мардук – покровитель Вавилона – создал плоскую Землю и Небо из тела Тиамат – чудовищного дракона, который жил среди первичного океана и олицетворял мировой хаос.
Земной диск окружен морем, а посередине его возвышается Мировая гора. Все это находится под опрокинутой чашей твердого Неба, которая опирается на Землю.
По Небу перемещаются Солнце, Луна и пять планет.
Под Землей – бездна.
Через это подземелье Солнце проходит ночью, продвигаясь с запада на восток, чтобы утром возобновить свой вечный бег по небесному своду.
Такая система представлений относится к середине III тыс. до н. э. Вероятно, к тому же периоду, а может быть, и более раннему принадлежат мифы о животных-великанах, которые поддерживают Землю.
У древних египтян четыре слона, несущие Землю, стоят на черепахе.
Древние индийцы обходятся без черепахи, а у североамериканских индейцев, наоборот, Великая черепаха не нуждается ни в чьей помощи.
У японцев Землю держат три кита, а у монголов – одна лягушка
(Подобные мифы позволяли очень просто объяснять причину землетрясений: подземные толчки происходят тогда, когда существа, несущие Землю, шевелятся, чтобы принять более удобную позу.)
