– Вы обманули невинное создание! – возмущенно сказал священник. – Это великий грех!
– Нет, это не было обманом. Она-то запомнит этот случай на всю жизнь. И, уверяю вас, ее сердце не так легко очерствеет, как у тех, кто не пережил этой сказки.
(К.Паустовский. Золотая роза)
Сочинение
В нашем мире, где порой у людей пелена проблем, нужно помнить о том, что чудеса есть, и мы сами их творцы.
Нужно ли верить в чудеса? Над этой важной проблемой задумывается К.Паустовский в тексте.
Автор описывает случай из жизни Г.Х.Андерсена. Автор повествует о том, как великий сказочник заставил маленькую девочку поверить в чудеса. Он спрятал под грибы конфеты, цветы, которые та впоследствии нашла. Несомненно, Г.Х.Андерсен был прав в этой ситуации, ведь если человек пережил в жизни хотя бы маленькое чудо, то он начинает верить в него, становится добрее, преобразовывает мир вокруг себя.
Так, вера в чудеса может заставить их сбыться. А.Грин в произведении «Алые паруса» рассказывает о молодой девушке Ассоль, мечтающей о юноше, который приплывет к ней на корабле с алыми парусами. Окружающие смеются над ее мечтами, но сердце девушки не черствеет, она доказывает, чтобы мечта исполнилась, нужно верить всем сердцем, идти наперекор всему. А.Грин показал, что чудо может родиться в бескорыстной доброте и бесхитростной вере.
Кроме того, что бы ни происходило в жизни, человеку всегда свойственно верить в чудеса. Ф.И.Тютчев писал об этом в стихотворении А.В.Плетневой. Поэт убежден, что в сердце человека, умеющего сопереживать за других, всегда есть место вере в чудеса. С этой верой человек может пройти свой жизненный путь, она не может его обмануть. Так, Ф.И.Тютчев показал, что надежда на чудо может помочь человеку пережить все тяготы и невзгоды.
Текст К.Г.Паустовского заставит меня задуматься о том, как важно верить в чудеса. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы заставить читателей начать самим создавать их.
Исходный текст
– Я виноват перед вами, – говорил офицер, – я сказал глупость. Вы, кажется, на меня рассердились.
– Нет, я не рассердилась. Только я женщина не светская, я не привыкла к подобным любезностям. Оно забавно, может быть, с одной стороны, но, с другой, и не дурно, потому что мы не умеем играть словами и говорим только то, что чувствуем.
– Да, и я говорю то, что чувствую.
– Перестаньте, пожалуйста. К чему это? Мы с вами встретились случайно, сейчас расстанемся, никогда не увидимся – нехорошо. Я знаю, вы смеетесь над уездными дамами, и Пушкин над ними смеялся… И подлинно, есть много в них смешного, но, может быть, в то же время много и грустного. Подумайте, – продолжала она, как будто говоря сама с собой, – что такое судьба женщины молодой, знающей только по книгам, что есть хорошего в жизни? Муж ее в отъезжем поле. Он, может быть, человек хороший… Да все не то: скучно в деревне… и не то что скучно, а досадно, обидно как-то. Все жалеют об узнике в темниц"; никто не пожалеет о женщине, с детства приговоренной к вечной ссылке, к вечному заточению. А вам весело в Петербурге?
