ДЕВЕРБВЗБЗДЕЦ. Антиболтолгин по рецепту | страница 38

А вот бла-блаканье на заказы от сильных мира сего по-прежнему очень-очень неплохо оплачиваются. Так что, поэтики-цветики, милые люди жаждущие мирового признания, ваши шансы – как всегда около 00000))))))).

Во саду ли, во поле берёзу

заломати

С времён обнаружения на планете «Земля» живого образца современного человека одним из самых популярных коммуникационных шаблонов общения было песнопение. Это когда зарифмованная поэзия увековечивалась ещё совместно интонационной пропевкой, да хорошим зычным голосом. Одна из самых уникальных в природе способность – способность человека в соответствии с какими-то 7 нотами производить "музицированно вербализацию". Люди, умеющие замузицировать поэтические шедевры, называются композиторами и у них тоже зачастую были неплохие шансы на сахарную мозговую косточку со времен первобытного околомангалопения под мамонтиный шашлычок. Первично песня являлась образцом музыкально-поэтического творчества в устной форме и спустя многие тысячелетия появилась возможность фиксации песнопения на долгосрочном носителе памяти. в большинстве случаев мы не задумываемся о матрице зашифрованных сведений в какой-то наипростейшей песенке. Но язык подобно ДНК при наличии научной базы даже по содержанию самой глупой песенки может рассказать о времени и народе намного более.

Если взять, шорт-лист самых долговечных русских песенных хитов, то в топе непременно окажется песенка «Во поле берёза стояла…» и не «ландыши», не «жёлтые тюльпаны» вовсе. Это фольклор, а не попса.

Звучит берёзовый шедевр с незапамятных средних веков, хотя на бумаге первое его упоминание датируется 1790 годом в песенном печатном сборнике. Как сейчас представляю, что молодые и весёлые древнерусичанки клинописью на бересте при лучине списывали друг у дружки слова и ноты.

Есть, однако, более банальные версии происхождения этой песни, типо:

«Молодые славянские язычницы – девицы заводили, хороводили парней и пели весёлые песни. Плели венки и «кумились» с женихами. Как? Очень просто: они всего лишь целовались в дёсны с языком через венок и обменивались деревянными самодельными свистулями». Нечто подобное упоминается у А.Н.Радищева в его «Путешествии из П… в …у»: «Во поле берёза стояла, во поле кудрявая стояла, ой люли, люли, люли, люли…» Хоровод молодых баб и девок; пляшут; подойдем поближе можа, что обломится распущенным весёлым панам?»

лубок «Хоровод» XVII век

Более поздние трактовки «глубинного» смысла незамысловатой песенки сводились, к тому что этот шедевр родился из придворного мюзикла времён Елизаветы: «Придворные актёрки изображали местных „пейсанток“ (крестьянок), полуобнажённые хороводы водились среди берёз и стимулировали барчуков к размножению во имя могущества России». Бывало, что танцевалась это народнаяхороводная эротика в дворцовых банях. Однако, как хит, эта песенка со временем вошла в детские нотные тетрадки для начинающих музыкантов в России ещё в ХVIII веке. Поймут все, кто ходил в какую-нибудь музыкалку.