Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация | страница 20
4 столпа гандизма
Сатьяграха, ахимса, свадеши и сварадж в учении Ганди Ахимса
Это – ненасилие или дословно – «неубийство». Трактуется шире как нравственно-религиозные принципы: 1) не обижай никого; 2) не допускай ни одной жестокой мысли, даже если речь идёт о враге. Кто соблюдает учение ахимса, не имеет врагов. Только основываясь на ахимсе достигается победа в политической борьбе. Победа, достигнутая любым другим принципом, со временем неминуемо превратится в поражение.
Свадеши
В дословном переводе – «отечественный». В политике – движение за бойкот иностранных товаров. Благодаря ему сокращался рынок британских и европейских товаров в Индии. Даётся «зелёный свет» отечественным производителям. Применение принципа агариграхи – отказа от лишних вещей – морально очищает и совершенствует личность.
Сварадж
Переводится как «своё правление» или «самоуправление». В политике означал постепенное внедрение самоуправления до обретения Индией полной независимости.
Принцип свараджа менялся в ходе освободительного движения. До конца Первой мировой войны ограничивался требованием равноправия для индийцев как подданных Британской империи. Статус доминиона для Индии, как для Канады, Австралии и др. Затем – как самоуправление в пределах Британской империи, если возможно, и вне её, если необходимо.
Сатьяграха
Термин происходит от слов «сатья» – истина и «аграх» – твёрдость. Получается в сумме что-то типа – «крепко держаться истины». В западноевропейской транскрипции: «Платон мне друг, но истина дороже» (Аристотель). В политике – пассивное сопротивление. Со временем сатьяграха получила развитие и вылилась в целое направление «главного удара» в гандизме против колониализма.
Идеальная модель сатьяграхи
1) Бросить вызов несправедливости; 2) выдвинуть требования и отстаивать их; 3) не причинять противнику физического или материального ущерба; 4) принимать наказание по закону;
5)
принимать кару безропотно.
Считалось, что такая модель сатьяграхи позволит если не победить, то умилостивить власти. При виде страданий сторонников сатьяграхи: 1) сердце противника смягчается; 2) он осознаёт свою неправоту и 3) идёт на уступки.
В 1943 г. жизнь Ганди спас Сталин (косвенно). На Тегеранской конференции он поинтересовался у Черчилля причинами его плохого настроения. Тот ответил, что уже давно Ганди голодает. Врачи ожидают его смерти. Она вызовет непредсказуемые последствия. Сталин дал совет: в питьё узника подмешивать глюкозу. В итоге Ганди выжил. Англичане уступили.