По своим последствиям гражданская война в России также не идёт ни в какое сравнение с аналогичными войнами в других странах и цивилизациях. Во-первых, были ликвидированы целые классы и сословия Доброй Российской Империи. Речь идёт, прежде всего, о дворянстве, буржуазии, купечестве. Позднее к ним присовокупили и часть крестьянства в лице так называемого кулачества. Во-вторых, был изменён не только политический и общественный уклад страны, но и весь её экономический строй. Ликвидация частной собственности, рыночных отношений противопоставила СССР всему остальному миру. Мы на 75 лет фактически выпали из мировой хозяйственной системы. В-третьих, была подорвана культура. Произошёл раздел на две России: историческую, то есть дооктябрьскую, и Россию советскую.Только сегодня эти две России стали постепенно сходиться между собой. Но процесс идёт очень сложно и крайне противоречиво.
Главное в том, что коммунизм – это миф, сказка. Реализовать эту сказку просто невозможно, что называется, невозможно по определению, как любят выражаться бюрократы всех мастей, в том числе и те, кто занимается исторической и современной наукой. С заблуждениями России исторической, эмигрантской предстоит познакомиться. Вот о них речь.
Немногим более века назад Россия впервые была потрясена революцией 1905 года. Никогда до того не обнажалась с такой силой расколотость русского общества.
Была церковная реформа Никона, после которой начались преследования старообрядцев. Были Петровские реформы, истребившие во имя прогресса четверть населения страны. Был масонский мятеж декабристов и крестьянские войны. Но никогда до 1905 года страна так смертельно не шаталась. И всё бывшее «до» 1917 года как бы сложилось воедино, всё тлеющее загорелось, а затем взорвалось. И Россия разлетелась в клочья – территориями, мозгами и, главное, людьми.
Миллионы и миллионы легли в могилы от братоубийственной, в сущности, бойни, к которой привело многое (об этом многом мы и поговорим). Но сейчас речь не о мёртвых – Царство им Небесное! – речь о живых. О судьбах русской эмиграции, которая и сегодня в лице потомков претендует составлять во многом цвет нации. Она – хранительница традиций, неистреблённой памяти, она может и сейчас совершить «умное делание». Преодолеть ложь или неуклюжесть постсоветской России и помочь своему народу. В этом видится её долг. Вытягивайтесь, обретайте реальность, а не сопите в одиночестве. Это с одной стороны. А с другой – мы ещё должны суметь, не теряя достоинства, с чистым сердцем и желанием воспринять уникальный опыт русского рассеяния, учесть скорбный опыт наших предков. Потому что и мы чувствуем, что нас грызут те же противоречия, что грызли Россию сто лет назад.
