Это – потомки евреев, насильственно обращённых в христианство или ислам, но продолжавшие тайно исповедовать элементы иудаизма и сохранять элементы трансформированной еврейской бытовой культуры: маранов (маранос – букв. «свиньи») – «новых христиан» на Пиренейском полуострове, юге США, в Латинской Америке и на Филиппинах; ныне частично присоединяются к еврейским общинам своих стран или переселяются в Израиль. Наиболее компактная группа маранов сохранилась в г. Бельмонте в Португалии; шуэтос – потомки крещёных евреев Балеарских островов; джадиды и чала в Иране и Средней Азии, формально считающиеся мусульманами, но сохраняющие в быту элементы еврейской культуры; дёнме в Турции.
Иудействующие
Также примыкают к евреям по религии. Это – группы разного этнического происхождения, исповедующие или стремящиеся к исповедованию иудаизма (часто его своеобразной формы) и считающие себя частью евреев: субботники Центральной России, Сибири и Закавказья; бней-менаше индийских штатов Мизорам и Манипур и мьянманского штата Чин; телугу-язычные и бней-эфраим в индийском штате Андхра-Прадеш, обратившиеся в иудаизм в 1981 году; абаюдайя в Уганде; бантуязычные лемба в ЮАР и Зимбабве и др. Наконец, на периферии еврейского этноса находятся этноконфессиональные группы караимов и самаритян (см. Еврейский тип цивилизации – Цивилизациум).
Еврейская диаспора
М.А. Членов прав, когда отмечает, что собственно Еврейская цивилизация существует, пока жива еврейская диаспора. Она значительно изменилась за последние 200 лет. Иным стал культурный и особенно лингвистический облик диаспоры, а вместе с ней и Еврейской цивилизации. Нет уже традиционной идентификации, основанной на талмудическом восприятии мира. «Укорачиваются», постепенно исчезая, еврейские языки – идиш, ладино и др. Они составляли особенность еврейства 2 тысячи лет существования Иудейской цивилизации. Евреи стали переходить на языки народов тех стран, где живут в диаспоре. Еврейские источники вообще считают, после Второй мировой войны и особенно Холокоста изменился сам облик еврейского народа (см. КЕЭ, т. 4. С. 334).
Краткая еврейская энциклопедия
Мы не собираемся писать историю жизни мирового еврейства в диаспоре, давшей толчок формированию и развитию современной мировой Иудейской цивилизации. Желающие могут найти достойный исторический материал в Краткой еврейской энциклопедии, которую и мы широко используем. Хотя не совсем понятно, почему её назвали «краткой».
