Социальная стратификация
Произведенная в хазарской цивилизации-химере этническая и государственная перестановка ориентиров породила отнюдь не химерную, а вполне реальную социальную стратификацию. Она была больше похожа на кастовый строй в индуистской цивилизации Древней Индии:
1)
Хазар спихнули в категорию неприкасаемых, аналог индийской касты шудров, наиболее угнетённого большинства народа.
2)
Другие этнические общности – аланы, бургасы, гузы сравнительно с хазарами стали почти что свободными племенами производителей, кастой ремесленников.
3)
Хорезмитские, половецкие, венгерские (угорские) наёмники составили касту воинов, полупривилегированной прослойки.
4)
Ну а сами иудейские номенклатурщики сгруппировались в разновидность брахманов и кшатриев. Им стала принадлежать реальная государственная и духовная власть в стране. Хотя далеко не все члены еврейской общины попали в разряд избранной номенклатуры. Таких, опять-таки в соответствии с кастовым принципом, оказалось явное меньшинство.
В результате химеризации социальной стратификации выяснилось, что для мусульман своими стали арабы, для христиан – греки, для евреев – иудеи всех больших городов Евразии (от китайского Кантона до испанской Гренады и от Багдада до Лиона и Майнца). Только у коренных хазар – основателей Хазарского каганата, – никого. Что- то знакомое напоминает эта стратификация. Но уже произошедшая с другим коренным этносом – русскими в «своей» России после ельцинско-гайдаровских реформ 90-х гг. ХХ в.
Рабовладение
Дошло до того, что в российской части Евразии утвердилось не свойственное её традициям занятие – массовая работорговля. По мнению социолога О.А. Платонова, иудаизм, став открыто элитарной религией правящей верхушки и торгово-ростовщического капитала, по сути, отверг людей, исповедовавших другие религии. Их стали считать рабами бека. Христиан фактически истребили, как в Древнем Риме до его христианизации. Мусульмане вынуждены были срочно мигрировать в Закавказье (854 г.).
Работорговля, помимо таможни, стала другой главной статьёй дохода иудейского госбюджета. Причём работорговля в основном выходцами из славянских земель в силу их физической привлекательности.
Арабский историк Ибрагим ибн Якуба свидетельствовал: из славянских земель вывозили не только воск, меха и лошадей, но и славян- военнопленных на продажу в рабство. А также юношей, девушек и детей для разврата и гаремов. Практиковалась торговля кастрированными славянскими юношами и детьми. Для кастрации евреи оборудовали в Кафе (Феодосия) специальные заведения.
