По всем признакам напоминал типичного самозванца. Его выбрала на роль хазарского бека (царя) верхушка иудейской общины в столице каганата Итиле. Не зря в ХХ в. Троцкий учил, что победа революции обеспечивается в столицах государств, а не в их провинции. Точное наблюдение. Подтверждается опытом всех революций в мире.
По типу самозванства Обадий был кем-то вроде русского Гришки Отрепьева. Вошёл в историю под именем Лжедмитрия I во времена Смуты (XVI-XVII). Лжедмитрия доставили в Россию в обозе польско- литовской шляхты. Избран на трон московского царя боярской верхушкой, так называемой «семибоярщиной», готовой ради власти продать не только Родину, но и мать родную.
Община
Вот как уже в наше время описывается роль итильской общины евреев (статья «Евреи в Хазарском каганате» – газета «Еврейский мир»). В середине VII в. на обширных территориях Северного Кавказа и Нижнего Поволжья зародилось могучее государство – Хазарский каганат. Хазары были мирным и многочисленным племенем тюркского происхождения. Зачатки государственности к ним пришли от тюрок Центральной Азии, которые и правили ими, составляя военную и государственную элиту.
С VIII в. в Хазарию начинают стекаться со всего Востока евреи. Образуются 2 ветви еврейских поселенцев. Одна состояла из иранских беженцев после разгрома восстания Маздака (VI). Поселилась на территории нынешнего Дагестана. Вторая ветвь – беженцы из Византии, где евреи подвергались жестоким преследованиям. (От себя добавим – за факты многочисленных спекуляций и нечистой торговли.)
Обе эти ветви очень быстро приобрели не только хозяйственное, но и политическое влияние. После того как в Хазарии собралась первая тысяча евреев, община стала контролировать: 1) торговлю; 2) ремесленные промыслы; 3) межгосударственные отношения. Так происходило повсеместно, где евреям удавалось добираться до власти.
Произошло всё это тихой сапой, скрытно, т.е. с соблюдением всех местных законов и правил общежития. состоялось фактическое вытеснение тюрок из ключевых отраслей и структур Хазарии. так называемые радониты (евреи-торговцы) установили контроль над великим Шёлковым Путём. Взимали дань со всех без разбору. так что академик Б.И. Рыбаков был не так уж и не прав, когда аттестовал иудейскую ветвь власти в Хазарии «таможенной затычкой» на просторах всей южной Евразии.
Оевреивание тюркской элиты
Община накопила не только огромные богатства. Она приступила к постепенному включению в свой состав хазарской аристократии. Первыми включёнными оказались, как и положено в целях утверждения политической власти, ханы тюркской династии Ашина. Способы их приобщения к еврейству не блистали ни оригинальностью, ни совершенством. Как говорится, зачем попу гармонь, когда ему и так весело.
