K. Overbeck, «Ueber die Anfänge der patristischen Literatur», Historische Ztschr. 48, N. F. 12, 417 сл. (1882).
Распространение христианства
A. J. Harnack, «Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten» (2 изд. в двух томах).
Церковь и государство
К. J. Neumann, «Der römische Staat und die allgemeine Kirche bis, auf Diocletian». 1 (1890).
Труды Моммзена; особенно «История Рима», т. V. Aube, Allard, Overbeck.
Общая история церкви
Renan, «Histoire des origines du Christianisme», особенно т. V–VII (1877-1882).
Karl Müller (1892).
Möller v. Schubert (1902).
О. Pfleiderer, «Das Urchristentum, seine Schriften und Lehren». 27, 2-е изд. (1902).
P. Wemle, «Die Anfänge unserer Religion». 2-е изд. (1903).
История церковной организации и права
Е. Hatch, «The Organization of the early Christian churches» (1881); по-немецки, с добавлениями A. Harnack (1883).
К этому труду примыкает ряд монографий, особенно со времени открытия «Апостольского символа веры».
R. Sohm, «Kirchenrecht», l. (1892).
История догматов
Учебники: Fr.-Chr.-Baur und A. Harnack. 37, 3 изд. (1894- 1897).
Более краткое изложение у F. Loofs и R. Seeberg.
H. Gunkel, «Zum religionsgeschichtlichen Verständnis des Neuen Testament» (1903).
История культа
L. Duchesne, «Origines du culte chrétien» (1889). Исчерпывающего труда еще не имеется; основательное исследование предпринято V. Drews.
Социальные отношения
G. Uhlhorn, «Die christliche Liebestätigkeit in der alten Kirche». 1882.
К ст. 244. – Исходные пункты правового развития: A. Harnack, «Jus ecclesiasticum. Eine Untersuchung über den Ursprung des Begriffs» (Sitzungsber. d. K. Preuss. Ak. d. Wissensch, 26 Febr. 1903).
К ст. 250. – Руководящее положение римской общины. A. Harnack, «Lehrbuch der Dogmengeschichte». 13, 439-454, отдел «Katholisch und Römisch».
К ст. 251. – Гален о нравственности христиан: Abulfeda, «Historia Anteislamitica», p. 109 (ed. Fleischer).
К ст. 252. – «Распятый софист»: Лукиан, «Peregrinus Proteus», с. 13. «Чужеземные мифы»: «Porphyrius» (Eusebius, «Historia ecclesiastica», VI, 19). Там же об эллинизме Оригена. Вообще об Оригене, Евсевий, книга VI.
К ст. 252. – См. заглавие одного сочинения Ипполита, от которого еще уцелели отрывки. Об Александре Севере см. биографию Лампридия.
К ст. 253. – Лактанций свидетельствует, что на Западе христиане образованным людям представлялись невежественною сектою.
К ст. 255. – Ипполит: см. его книгу об Антихристе и комментарий к пророку Даниилу.
