Чат на троих | страница 64
Вернемся к делам мирским. Докладываю про гречку: промыть ее нет никаких проблем через ситечко. Через 8 часов нахождения в кефире зерна стали мягкими и вкусными (на гравий совсем не похожи). Через 2 недели диеты я тебе расскажу о результатах по сброшенным килограммам.
Литерный: В церковно-христианской традиции существует представление, что все может проститься человеку, все, кроме одного – хулы на Святого Духа. О. М. Айванхов был, пожалуй, первым из религиозных учителей Запада, кто уже в наше время осмелился заявить, что сексуальность прямо связана с тем, что именуется Святым Духом. Так с кем же тогда в действительности воевала христианская церковь, ведя всю эту изнурительную борьбу с «плотскостью», то есть с сексуальностью? Впрочем, если забыть про иронию и говорить всерьез, уместно заметить, что на самом деле за вековой борьбой церкви (и не только ее) с сексуальностью стоят движущие силы, которые сами церковники едва ли когда-либо осознавали. Антисексуальные установки, представления, что секс несет в себе нечто «греховное, нечистое», некогда, чтоб вы знали, были внедрены мужчинами с целью закрепощения женщин. Ведь женская сексуальность в свободном, неподавленном состоянии и сложнее и богаче мужской, и с этим надо было что-то делать. Превосходство женской сексуальности являлось серьезнейшей угрозой мужскому главенству, и без ее подавления последнее (то есть главенство мужчин) было бы совершенно неубедительно. Попутно отмечу немаловажную деталь. В тех туземных культурах, которые избежали такого представления о сексуальности, никакие изуверы и садисты на сексуальной почве не водились и не водятся. Разумно, однако, не ставить знак равенства между жестким подавлением сексуальности и возможной естественной трансмутацией (превращением) сексуальной энергии в высшие ее проявления – творчество, познавательную активность и любовь. Ну, раз уж зашла речь о господстве мужчин, нельзя не упомянуть и о другом. Чтобы утвердить свою власть над женщинами, мужчинам пришлось также что-то делать с тем очевидным фактом, что женщины все же производят жизнь, а они, мужчины, имеют к этому лишь опосредованное отношение. Поэтому, например, хитроумные древнееврейские мудрецы придумали миф о том, что Бог, видите ли, создал вначале Адама, а потом только из его ребра – Еву. Это надо же было все так перевернуть с ног на голову! Есть ли на Земле хоть один вид млекопитающих, чьи мужские особи производили бы на свет себе подобных? Таковых нет, разумеется. А чтобы окончательно придать священный статус господству своего кулака, те же библейские сочинители не нашли ничего более оригинального, как вдобавок обвинить Еву в инициировании какого-то там первородного греха, в проникновении зла в мир людей. Взглянем-ка трезвыми глазами на человеческую историю. Кто развязывал все эти бесконечные войны, проливал реки крови и возводил горы из трупов? Женщины? Слов нет, продажность, коварство и беспощадность к своим врагам, столь свойственные женщинам, не очень их украшают. Но, чтобы выжить в этом мире мужчин, женщинам поневоле пришлось выработать в себе эти качества. И разве можно их за это винить? У них просто не было иного выбора. Ведь конкурировать с мужчинами по части кулачного права они никак не могли. Так что все эти мелкие женские провинности не идут ни в какое сравнение с теми действительно впечатляющими злодеяниями, которые на каждом шагу совершали именно мужчины.