После заключения Туркманчайского и Адрианопольского договоров 130 тысяч армян, заброшенных на чужбину в результате опустошительных войн и нашествий, вернулись на родину. Восточная Армения стала центром национальной консолидации армянского народа, навсегда связавшего свою судьбу с судьбой русского народа.
Указом Николая I Правительствующему сенату в Восточной Армении была образована Армянская область. В фондах Центрального Государственного Исторического Архива СССР хранится копия этого указа: «Силою трактата, с Персией заключенного, присоединенные к России от Персии ханство Эриванское и ханство Нахичеванское повелеваем во всех делах именовать отныне областью Армянскою и включить оную в титул наш. Николай (подпись), С. Петербург, 21 марта 1828 года»242.
Туркманчайский договор, создавший условия для усиления экономического и политического влияния России в Иране и в сопредельных государствах Азии, подвергался ожесточенным нападкам в английской и иранской буржуазной историографии.
В тенденциозной интерпретации английского историка Кея Туркманчайский договор был «глубоко оскорбительным для Ирана»243, несмотря на то, что Англия официально признала Иран зачинщиком второй русско-иранской войны, приведшей к Туркманчайскому миру. Кей обвиняет еще Англию в том, что она, дескать, была только «пассивным наблюдателем русской политики и русских походов244.
Это заявление о пассивности Англии никак не вяжется с ее дипломатической деятельностью накануне и в период русско-иранских войн, и особенно после заключения Туркманчайского договора, когда Англия провоцировала шаха на новую войну против России, участвовала в заговоре против А. С. Грибоедова и всячески пыталась не допустить выполнения условий Туркманчайского договора. Весьма показательным в этом отношении было недовольство английской дипломатии присоединением к России Ереванского и Нахичеванского ханств, образовавших Армянскую область, и переселением на родину армян.
Известно, что после присоединения к России Восточная Армения стала притягательным центром для армян, оказавшихся на чужбине. В Матенадаране хранится воззвание католикоса Нерсеса Аштаракеци к армянам, получившим возможность вернуться на родину из Ирана: «Как в евангелии написано о воскресении мертвых, – говорится в этом обращении, – так и вы должны воскреснуть от гнета и рабства и можете освободить себя, своих детей и будущие поколения от тысячелетних мук, духовных и телесных страданий. С огромной радостью спешите подняться и перейти границу России. Думайте о будущем»
