Куанткан постарался собраться с мыслями. «Так вот, в чем его обвиняют! В пропаже сетей. Но это же полная чушь! Откуда этому русскому сопляку знать, что на Балхаше бывают такие шторма – голову может снести, не только сети. И тех шестерых тоже, видно, за это же взяли…»
– Рассказывай о себе! – следователь крепко вцепился в лацканы пиджака Куанткана и сильно его тряхнул.
Надо что-то говорить, но постараться не сказать ничего такого, за что тот мог ухватиться и выдумать несуществующее. И Куанткан выбрал тот формальный язык и канцелярский тон, которым пользовались все представители власти, когда надо было морально задавить простого человека.
– Я, Куанткан Есмуханов, родился в 1914 году в Сырдарьинской (сейчас Кызылординская) области, Аральском районе, в селе Каратерен в семье простого крестьянина… Сирота… Отец умер в 1918 году…
Он несколько раз запнулся от волнения, но, вспоминая свою жизнь, вдруг понял, что ему, по сути, нечего бояться. Происхождение у него правильное, из бедноты. Всего в жизни добился сам, Советская власть его выучила и отправила на работу. Перед глазами словно предстал личный листок, и он стал уверенно повторять его слово в слово.
– После седьмого класса в 1930-31 годах закончил учебный комбинат при союзе рыболовов в городе Аральск по специальности – руководитель колхозов. Я комсомолец…
В этом миг Куанткан внезапно почувствовал невероятную смелость и отвагу. Ведь язык нам дан, чтобы дойти до истины. Решившемуся уже ничего не страшно. Смерть может прийти в любом месте, в любое время. «У меня совесть чиста, душа чиста, с малых лет работаю во благо общества. В чем же я виноват?» – пронеслось в его голове.
– По поручению товарища Сталина об организации объединения и управления колхозов с семнадцати лет руковожу колхозом «Копбирлик». Я не виноват перед Коммунистической партией. Доход нашего колхоза растет с каждым годом, у жителей колхоза улучшились бытовые условия, – под конец добавил он обычным человеческим голосом, без управленченского пафоса, почти позабыв, что он в тюрьме и дает показания следователю.
«О, Аллах!» – мысленно спохватился Куанткан.
Он был абсолютно уверен в своей невиновности. Его дух не смогли сломить ни энкаведешники, орущие как медведи, ни вонючая камера, полная клопов.
«Чистый огонь, дураку погасить не под силу».
Все свои переживания Куанткан отразил в стихах, которые он писал, пока сидел в тюрьме. Семь дней провел на допросах Куанткан, пока не вышел оттуда почти чудесным образом. Дело в том, что жители колхоза решили написать коллективное письмо с просьбой освободить своего молодого председателя. Его подписали и местные колхозники, и множество их родственников. Равнодушных не было. Удивительно смелый поступок для тех лет! Принято считать, что люди той эпохи молча и покорно сносили издевательства власти, даже не пытаясь ей противостоять. Но главной чертой национального характера казахов всегда было стремление к свободе и справедливости. Это и показывает история с коллективным письмом.
