– А, как же тогда ты объяснишь то, что сейчас твориться в нашей церкви? – опять выкрикнули из глубины камеры, – зачем сейчас люди, особенно девушки, ищут себе так называемых "духовников"? Что им не живется своей жизнью? Зачем им нужно, что бы за них, кто-то решал, что им делать, за кого выходить замуж или нет? Зачем им вообще нужно, что бы за них кто-то решал, как им жить?
– Что касается девушек и женщин, – продолжил беседу писатель, то, женский характер – это целая психология. У женщины – природная потребность быть замужем, слушать мужа, что он скажет ей и соответственно выполнять то, что ей скажет муж. Но! Тут есть одно дополнение!
–Так и должно быть! – вместе выкрикнули казаки, – а что, по-другому, что ли должно как то быть? У нас и батюшки в храме говорять, что бы жены мужей своих слухали (слушали)! – продолжил уже Григорий.
– А что же это за дополнение, о котором ты хотел сказать?
– А дополнение такое! – продолжил писатель, – как девушка или женщина, может слушать своего мужа или возлюбленного, и выполнять то, что он скажет ей, если ее мужчина не прошел именно полную катехизацию, и знает столько же, сколько и она, а то и того меньше? Я говорю именно о полной катехизации! И всегда буду повторяться, потому что это очень важно! В церкви, прихожанам нужна именно полная катехизация! Тогда все встанет на свои места! И девушки с женщинами не будут уже искать себе духовников! И будет, как положено – или слушать своего мужа, или в крайнем случаи решать все вместе, где во главе этого решения, будет Господь!
– Бабе, наравне вместе с казаком, али (или) с мужиком вместе все решать?! – было перебил мужчину Петр, – да где ж, сие написано-то? Что же это за безобразие то, чтобы я со своей бабой советовался? Что скажу, то и будеть (будет) делать!
– А помнишь, как ты ее на руках носил? – вмешался Николай, – гостинцев (подарков) сколько ей с фронту везешь! Да ей с тобой и советоваться не нужно! Ты, как только ее увидишь, так сразу раскисаешь, и с табя хоть веревки вей!
– Вот женисси, ( женишься) посмотрю я, что с табя будут вить! – ответил Петр.
– Понимаю вас, – ответил писатель, – вы хотите вернуть то, что было раньше. И жить так, как жили раньше казаки. Но с тех пор, уже прошло почти сто лет. И вернуть то старое отношение к женщине уже не возможно. Да и не нужно!
– А я бы, с удовольствием по тем старым меркам пожил бы! – вмешался еще один сокамерник на сутках сидящий,– придешь домой, скажешь бабе: «Давай поесть!». На тебе – несет. Скажешь: «Ты это не делай». Она и не делает. А если не послушает, то и подзатыльник можно влепить! А самое-то главное- она ведь и жаловаться никуда не побежит, и не приедут на воронке и не заберут в каталажку! Вот жизнь была бы! Вот это я понимаю!
