Дела житейские и духовные: Мудрость, доброта и юмор духовников и старцев XIX–XX веков | страница 4

— Когда придет к тебе такой-то брат и будет просить тебя сделать ему вериги, дай ему хорошую пощечину.

Когда в следующий раз этот брат стал снова просить о веригах, старец отправил его к кузнецу. Брат с радостью прибегает в кузню и говорит кузнецу:

— Батюшка благословил тебе сделать для меня вериги.

Занятый делом кузнец отвесил ему пощечину со словами: «Какие тебе еще вериги?!»

Не стерпевший этого брат ответил тем же, и оба отправились на суд к старцу. Кузнецу, конечно, ничего не было, а брату, желавшему носить вериги, старец сказал:

— Куда же ты лезешь носить вериги, когда и одной пощечины не мог потерпеть?!

Как барин хотел насквозь увидеть старца Льва

Жил недалеко от Оптиной один барин, который хвастался, что как взглянет на старца Льва, так его насквозь и увидит. Приезжает раз к старцу, когда там было много народу, а старец при его входе говорит:

— Эка остолопина идет! Пришел, чтобы насквозь увидеть грешного Льва, а сам, шельма, 17 лет не был у исповеди и святого Причастия.

Барин затрясся, как лист, и после каялся и плакал, что он — грешник неверующий и действительно 17 лет не исповедовался и не причащался Святых Христовых Таин.

(1812–1891)

Преподобный Амвросий (в миру Александр Михайлович Гренков), ученик преподобных Оптинских старцев Льва и Макария, является самым известным и прославленным из всех Оптинских старцев. Именно он стал духовным наставником всей православной России XIX века и прототипом старца Зосимы из романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы». Прославлен в лике преподобных в 1988 году.

Кто хуже: сребролюбец или завистливый

Преподобный Амвросий Оптинский вспоминал притчу о сребролюбце и завистливом человеке:

«Один греческий царь пожелал узнать, кто из двух хуже, сребролюбец или завистливый, потому что оба не желают другим добра. С этой целью повелел позвать к себе сребролюбца и завистливого и говорит им:

— Просите у меня каждый из вас, что ему угодно. Только знайте, что второй вдвое получит того, что попросит первый.

Сребролюбец и завистливый долго препирались, не желая каждый просить прежде, чтобы после получить вдвое. Наконец царь сказал завистливому, чтобы он просил первый. Завистливый, будучи объят недоброжелательством к ближним, вместо получения обратился к злоумышлению и говорит царю:

— Государь! Прикажи мне выколоть глаз.

Удивленный царь спросил, для чего он изъявил такое желание? Завистливый отвечал:

— Для того, чтобы ты, государь, приказал товарищу моему выколоть оба глаза».