В приводимых эпиграммах имеются два состояния с положительной и отрицательной престижностью.
Французская поговорка гласит: «Важно иметь смеющихся на своей стороне». Тот, с кем смеются, — победитель в споре.
Однажды один мудрый человек сказал: «Когда люди смеются, они не могут воевать».
«Смех имеет в себе нечто революционное» (А. И. Герцен). Основоположник теории комического Аристотель: «...Смешное это некоторая ошибка и безобразие, никому не причиняющее страдания и ни для кого не пагубное...»
Во Франции был опубликован статистический отчет (Сов- Россия. 1986. 13 февр.), согласно которому в 1939 г. во Франции «средний» человек смеялся 19 минут в день, а в 1980-м — всего 6 минут. В 1985 г. 8% французов смеялись около 5 минут, 24% — меньше минуты, а 7% не смеялись.
В одной из старинных русских книг написано: «Ничто столько осторожности, искусства и остроты ума не требует, как шутка.
К тому же прежде вступления в оную, надобно знать, насколько терпелив и крепок в уме тот, над кем шутить хочешь».
Когда шутит один, а прочим дозволяется только смеяться и аплодировать, это не юмор, это глумление — в бесконечно малом и бесконечно большом.
«Люди, склонные к насмешке, либо — клеветники, либо — шутники» (И. Кант).
В Габрове бытует шутка: смех спасает мир от гибели.
Говорят и так: «смех убивает». У Набокова: «Смех... спас меня". Пройдя все ступени ненависти и отчаяния, я достиг той высоты* откуда видно, как на ладони, смешное. Расхохотавшись, я исцелился, как тот анекдотический мужчина, у которого «лопнул в горле нарыв при виде уморительных трюков пуделя». Перечитывая свои записи, я вижу, что, стараясь изобразить его страшным, я лишь сделал его смешным, — и казнил его».
«Те, кто отвергает шутку, не уверены в своих силах. Это геркулесы, боящиеся щекотки» (Поль Валери).
«Смех и тоталитаризм несовместимы» (Набоков).
Иногда самая сокрушительная критика высказывается с улыбкой на лице. Как сказал Г. Гейне, «раньше рыцари носили на поясах мечи. Сейчас мы носим на губах оружие посильнее — оружие смеха».
Н. В. Гоголь: «Смеха боится даже тот, кто уже ничего не боится».
Видоизмененная пародия Ницше на строку Горация («Но что мешает, смеясь, говорить правду?»): «Rudendo dicere severum» (лат. — Смеясь, говорить горькие вещи).
По древней легенде о Тамерлане, осадившем город, жители его смеялись тогда, когда терять им (отдавать завоевателям) было* уже нечего.
Английская пословица заключает, что самые серьезные вещи говорят в шутку
