22 февр.).
Требовать, добиваться, негодовать — значит вести себя не по-английски.
Иногда образно говорят, что «человек - огонь», но следует помнить: «Огонь живет смертью земли» (Гераклит).
В поэтической речи пользуются эвфемистической заменой (эвфемизм от греч. — говорю вежливо) грубых выражений более мягкими при сохранении основного содержания явления. Например, в эпиграмме А. С. Пушкина:
Иная брань, конечно, неприличность,
Нельзя сказать: такой-то, де, старик,
Козел в очках, плюгавый клеветник,
И зол, и подл: все это будет личность.
Но можете печатать, например,
Что господин Парнасский старовер,
(В своих статьях) бессмыслицы оратор,
Отменно вял, отменно скучноват.
Вторая часть эпиграммы — эвфемизм>25.
В ономастике (греч. — искусство давать имена) имеется эвфемистическое имя — собственное имя, заменяющее первоначальное с Целью облагораживания. Например, смена фамилий: Бардаков — Бурдуков, Смертин — Смирнов и т. д.
По мнению Хемингуэя, помочь в творчестве может искусственно создаваемая трудность — «писать, стоя в неудобной позе, а править рукопись, развалясь в удобном кресле». Или другой пример.
Малер говорил: «Людям труднее играть под моим управлением (и они жалуются на это) потому, что часто я даже два раза подряд не беру одинаковые темпы. Мне невыносимо скучно вести произведение по одной проторенной дороге. К тому же мои требования хорошо влияют на музыкантов и певцов: они не могут распуститься и разлениться, и всегда должны быть начеку».
Художественный руководитель венской оперы Л. Маазель же отмечает, что никогда не дирижирует одну и ту же партитуру одинаково.
Как отмечает А. Моруа, искусство Лабрюйера состоит в том, чтобы держать человека в вечном напряжении. Так, он не напишет: «Ясный ум встречается реже, чем брильянты и жемчуга», но: «После ясности ума самое редкое в мире — это брильянты и жемчуга».
Напомним, что Брехт, считавший возможным, своевременным создание «эстетики точных наук», определял красоту «как преодоление трудностей». «Трудности надо уметь встречать с юмором и оптимизмом».
Как пишет В. Овчинников, в отмеченном — источник силы англичан.
Еще Герцен писал, что бездействие превращает силы в яд. Чем могущественнее силы, тем ядовитее яд!
Вероятно, отсюда проникает в нашу среду яд равнодушия, мелкотемья, а то и скепсиса, и личной неудовлетворенности, и даже индивидуалистического нигилизма.
Остроумие и юмор>26 — процессы с противоположно направленными скачками: в юморе переход совершается из эмоционально отрицательного состояния в эмоционально положительное, при остроумии переход совершается в противоположном направлении.
