К важным качествам больших систем относится их эмерджентность (emergence (англ.)—возникновение, появление нового), т. е. наличие в них интегративных свойств, не выводимых из известных (наблюдаемых) свойств элементов системы и способов их соединения. Следовательно, в силу эмерджентности большой системы нельзя ограничиваться изучением лишь ее элементов и связей между ними, необходим целостный анализ ее.
По У. Эшби, тем больше возможностей в выборе поведения, чем сильнее степень согласованности поведения ее частей.
Чем богаче и разнокачественнее биологическая система, тем она устойчивее и надежнее — подобно этому надежность технических систем повышается за счет дублирования их элементов. «Чем больше меняется, тем больше остается тем же самым» («Plus'ca change, plus c'est la meme chause»—франц.).
«Жизнь создает порядок, но порядок бессилен создать жизнь» (Экзюпери. Письмо заложника).
По принципу «необходимого многообразия» Эшби, разнообразие исходов, если оно минимально, может быть еще более уменьшено лишь за счет соответствующего увеличения разнообразия. Говоря образно, только разнообразие может уничтожить разнообразие. Здесь речь идет именно о необходимом, а не о достаточном разнообразии. Если каждый день не похож на предыдущий, то человек обладает большим разнообразием жизненных условий. Отмеченное не означает, что при желании он может быстро решить любую проблему. Для решения научных проблем, кроме необходимого условия — разнообразия, нужно многое другое: определенный уровень знаний, сила и глубина мысли. Без этого разнообразие само по себе бесплодно. Оно может порождать разнообразные, но пустые мысли.
Общесистемные соображения позволяют предсказать, что сочетание разнообразия условий и силы мысли окажется весьма эффектным. Не случайно информацию нередко определяют как «нарушение однообразия» (с. 13, 133, 134).
Новерр утверждал: «Разнообразие — вот девиз балетмейстера».
Шекспировское смешение красок, переключение из одной жанровой сферы в другую может обеспечить напряжение зрительного зала в течение целого вечера.
Вольтер сказал, что искусство, как и наслаждение, всегда требует разнообразия. Гете продолжил, отметив, что своеобразие выражения — альфа и омега всякого искусства.
Если люди придерживаются одной линии, то разнообразие находится в пределах единообразия, разногласие — в рамках единогласия, конфликты — в бесконфликтности.
По убеждению французов, разнообразие — залог духовного богатства и свободы (Рубинский Ю. Французы у себя дома //Знамя. 1989. № 4).
