Согласно Священному Писанию, это тот Ангел, который приставлен к каждому человеку от рождения для помощи во всех добрых делах. Господь поручает Ангелам, этим блаженным духам, защищать праведных, расстраивать козни демонов, возносить молитвы людей к Богу, отводить душу в загробную жизнь. Ангелам предоставлено право отделять добрых от злых на Страшном Суде Христовом. Вера в Ангелов всегда существовала у христиан, и Сам Спаситель подтвердил это верование, говоря, что Ангелы малых сих… на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного (Мф. 18, 10). Не только человек, но и каждый народ имеет своего Ангела Хранителя. Можно предположить, что каждая Поместная Церковь также имеет своего Ангела Хранителя, и это мнение широко распространено. Однако верования в Ангелов существовали и в дохристианские времена.
«Прежде всего надо помнить, что у нас есть Ангел Хранитель, и иметь к нему умное и сердечное обращение. Если нет такого обращения, то ангелу нет и способа вразумить нас. Когда кто идет к трясине или пропасти, заткнув уши и закрыв глаза, – что ты ему сделаешь и как поможешь?.. Скажешь: пусть за руку возьмет и остановит или наведет на путь правый. Да он, верно, и готов так делать, ищет у тебя руки… да есть ли рука-то такая у тебя? Ведь не за эту телесную руку возьмет он тебя, хотя это и бывает в особенных случаях, но за руку душевную, потому что он сам бесплотен… Душевная рука есть деятельная сила, направленная и ревнующая о спасении…
Если хочешь пользоваться ангельским руководством и содействием, укроти свою внутреннюю беспорядочность, собери свое внимание внутрь и стань у сердца своего. Ангел Господний тотчас это заметит, подойдет и начнет влагать тебе помышления, клонящиеся к возбуждению желания спасения» (святитель Феофан Затворник).
Ангелу Хранителю молятся о помощи: при головных болях, от бессонницы, в скорби, о счастии брака, о прогнании лукавых духов, об избавлении от вреда со стороны волшебников и чародеяний, кто идет спать, в блудном сновидении, о своем покровительстве, о заступничестве вдовиц и сирот (своему Ангелу Хранителю), в отчаянии, об избавлении от скоропостижной или внезапной смерти, о возвращении Церкви отторгшихся от нее по навету диявольскому, об изгнании бесов.
