поднимем глаза и воззрим на него, чтобы Господь не изобличил нас словно незаконных, – подобным образом солнце испытывает орлов.
§ XCIII. О небесном наследии
Раскаемся и перейдем от незнания к знанию, от безрассудства к рассудительности, от невоздержанности к самообладанию, от беззакония к справедливости, от безбожия – к Богу! Прекрасен смелый поступок – стать перебежчиком в Божий стан. От многих благ дозволено вкушать нам, но особенно от тех, на которые намекает Сам Бог, говоря через Исаию: «Существует наследие у служащих Господу»: прекрасное и вожделенное наследие. Не золото, не серебро это, не одежда здесь, на земле, где моль, и где разбойник подкрадывается, завистливо смотря на суетное богатство, но сокровище спасения, к которому, сделавшись почитателями Слова, надо стремиться. Вместе с нами отсюда отправляются и летят рядом на крыльях истины благие деяния.
§ XCIV. О небесном наследии (продолжение)
Наследие, о котором шла речь, вручает нам вечный завет Божий, предоставляя как вечный дар. Заботливый наш Отец, Отец настоящий, не прекращает увещевать, вразумлять, воспитывать, любить, ибо продолжает спасать и советует наилучшее: «Будьте справедливы, – говорит Господь, – жаждущие, идите к воде, и те, у которых нет серебра, ступайте и покупайте и пейте без серебра». К купели, к спасению, к свету призывает чуть ли не криком и говорит: «Я даю тебе море и землю, о чадо, и небо, и все живое, что в них, дарую тебе. Только, о чадо, стремись к Отцу!» Бог откроется тебе даром: истина не разменивается, ею не торгуют. Даны тебе пернатые и плавающие, и те, что обитают на земле. Это создал Отец для того, чтобы, наслаждаясь, ты благодарил Его. Незаконный сын, который есть сын погибели, будет покупать за серебро, ему суждено служить мамоне; тебе же Отец вручает это словно твое, – я обращаюсь к законному, любящему Его сыну, из-за которого Он доныне творит и которому одному лишь обещает, говоря: «И земля не будет продаваться навсегда», ибо не подвержена расточению: «ведь вся земля – Моя». Может стать и твоей, если примешь Бога. Поэтому Писание благовествует уверовавшим: «Святые Господа унаследуют славу Бога и силу Его». Какую, о друг, поведай мне? «Какую глаз не видел, ухо не слышало и на сердце человека она не приходила; и будут радоваться в Царстве Господа своего вовеки. Аминь».
§ XCV. О выборе между смертью и жизнью и о врожденной вере
Люди, вы имеете божественное обетование благодати, услышали также и угрозу наказания; ими Господь спасает, страхом и милостью воспитывая человека. Что же мы медлим? Почему не уклоняемся от наказания? Почему не принимаем дар? Почему не выбираем лучшее – Бога вместо лукавого, и мудрость не ставим выше идолослужения, и не меняем смерть на жизнь? «Вот я положил перед лицом твоим, – говорит, – смерть и жизнь». Испытывает тебя Господь: выберешь ли ты жизнь; как отец, советует повиноваться Богу. «Ибо если захотите и послушаетесь Меня, – говорит, – то будете вкушать блага земли», это – милость за послушание; «если же отречетесь и будете упорствовать, меч и огонь вас пожрет», – осуждение за неповиновение. «Уста Господа изрекли это», закон истины, Слово Господа. Желаете ли вы, чтобы я стал для вас добрым советчиком? Послушайте, и я, сообразно с моими силами, изложу суть дела. Необходимо, чтобы вы, размышляя о добре как таковом, пригласили свою врожденную веру в качестве надежного свидетеля, открыто выбирающую лучшее, и не рассуждали о том, нужно ли следовать за ней, а творили бы благо. Ведь должно, скажем, сомневаться, стоит ли напиться. Вы же напиваетесь прежде, чем рассмотрите этот вопрос. Вы также не изучаете тщательно, бесчинствовать ли вам, а сразу буйствуете. Выясняете только, следует ли быть набожными и повиноваться этому мудрому Богу и Его Христу, – вот что вы удостаиваете размышления и исследования и не думаете о том, что подобает Богу.
