Жена для троих | страница 2



В центрах же внимательно следили за течением беременности, принимали роды и занимались восстановлением после оных. Заботились о детях, при этом не запрещая проводить с ними время, пока тем не исполнится десять. После этого мальчики шли к отцам своего вида мужского пола, а девочки — в прислугу, бордель либо готовиться к собственному замужеству.

Через три месяца после родов сеансы по зачатию возобновлялись. Сначала один мужчина, через неделю второй, еще через неделю третий. Если беременность не наступала, все повторялось в следующем месяце, через неделю после начала менструации.

Вот так — бесконечно. Раз за разом беременея и рожая наследников своим мужьям, до самого климакса, чтобы поддерживать численность популяции.

И именно в такой дикий мир меня отправил мой бывший! Потому что решил, будто я изменяю ему, не стал верить, когда я заявила, что это неправда. Просто вырубил меня заклинанием, связал, а очнулась я, уже стоя на краю портала, в который он меня толкнул, ухмыляясь и заявляя, что провести остаток жизни в новом мире станет для меня «отличным уроком»!

Не успела я приземлиться после падения, как портал закрылся. И пока я развязывала веревки, меня нашли. Женщины здесь просто так не ходили где хотели, поэтому меня взяли под стражу.

Согласно протоколу нежелательного застрявания в чудом мире, с которым не налажен контакт, я изобразила амнезию. Однако, не обнаружив обо мне информации в базе данных, жители этого мира не стали выяснять, что да как. А просто… Просто поняв, что я способна зачать, направили в центр. Где я прошла полное медицинское обследование, и мне сообщили, что для меня в кратчайшие сроки подберут мужей. Ведь мне уже целых двадцать четыре — негоже женщине, в таком-то возрасте, быть не замужем и не рожать детей, да еще и при этом не быть девственницей.

И вот теперь, через пару недель после того, как оказалась здесь, я уже стояла пред алтарем местных богов. В длинном белом платье с фатой. И окруженная тремя высокими, сильными мужчинами из высшего сословия, которое здесь имело привилегированное право на собственную жену. В отличие от мужчин более низкого сословия, которым позволялось пользоваться «общественными» женщинами-инкубаторами в менее престижных центрах, пока оная не родит от них ребенка их вида мужского пола. После чего мужчина, получив наследника, снимался с учета, и его место в очереди на эту женщину занимал другой — пока она не родит наследника его вида и для него.