Четвертым блоком можно назвать те учебные курсы, которые абсолютно не свойственны для подготовки православного социального педагога и социального работника: феминология, валеология, а также обучение методикам вальдорфской педагогики, антропософии и прочих дисциплин, имеющих оккультную подоплеку.
Важной проблемой в процессе профессиональной подготовки социальных педагогов является организация педагогической практики. Факультет стремится отправлять своих студентов на учебную практику в православные учебно-воспитательные заведения. Однако этого недостаточно. В православной педагогической среде, в силу некоторой вынужденной изолированности от всего остального педагогического сообщества, могут воспроизводиться и множиться ошибки, которые легче преодолеть в творческом сотрудничестве с неконфессиональными образовательными учреждениями. Поэтому приоритетными задачами в конфессионально-ориентированной системе образования на сегодняшний день являются задачи преодоления определенной закрытости, диктующейся конфессиональной направленностью образовательного процесса, и реализации максимальной обращенности к тому конструктивному, что существует вне конфессионального образования.
Решая эти задачи, педагогический факультет ПСТГУ стремится сотрудничать со светскими педагогическими заведениями самого широкого профиля (имеются в виду школы, интернаты, детские сады, лагеря и т. д.), имеющими положительную профессиональную репутацию в образовательной среде и понимающими значение духовной составляющей православного образования в педагогическом процессе. С другой стороны, практическая работа студентов факультета, являясь в какой-то степени катехизаторской и миссионерской одновременно, привносит в такие учреждения некоторый дополнительный, «богословский», образовательный потенциал.
Специфической проблемой профессиональной подготовки социальных педагогов является проблема сочетания традиций христианского милосердия, сострадания и благотворительности с требованиями профессиональной этики. С одной стороны, появление профессий социальной сферы обусловлено реальностью духовной жизни человека, его потребностью служить ближним. С другой стороны, эти качества становятся профессиональной обязанностью, за исполнение которой человек должен получать деньги.
Нам необходимо научить студентов профессиональному социальному служению. Обозначенный перечень проблем, которые предстоит решать в профессиональной подготовке социальных педагогов, далеко не полон. Большая часть из них является общей для православно-ориентированного образования.
