Философическая история Человеческого рода или Человека, рассмотренная в социальном состоянии в своих политических и религиозных взаимоотношениях, во | страница 48



Приведя эти разъяснения и объяснения, я не верю, что имеется еще что-то полностью разъясненное или объясненное. Но, наконец, я обязан положиться, хоть немного, на проницательность читателя, который дополнит то, что мне довелось пропустить. Решив раскрыть то, чему меня научили о начале человеческих обществ и человеческой истории мои занятия и медитации, я осмелился на немногих страницах обозреть период в двенадцать тысяч лет. Я находился в гуще множества фактов, которых попытался классифицировать, и посреди массы сущностей, которым быстро набросал характер. Мое перо, посвященное истине, никогда не отступало перед ней; я ее всегда называл, говоря о ней с крепким убеждением. Если мои читатели смогут ее узнать в неизгладимом знаке, отмеченном Провидением, их одобрение будет лучшей наградой для моих трудов. Если после тщательных размышлений, они придут к выводу, что я заблуждался, я осмелюсь вновь положиться на справедливость их суждения, дабы верить, что, сомневаясь, они не усомнятся, если я и ошибался, по крайней мере в совершенной искренности, которая для меня сделала невозможным желание кого бы то ни было обманывать.

О социальном состоянии человека

Первая часть

Первая книга

Глава I

Разделение человеческого рода, рассматриваемого, как Человеческое царство, на четыре главных Расы. Отступление, касающееся Белой расы, которая является главной темой нашей книги

В этой книге я буду обсуждать не только происхождение Человека, но и происхождение человеческих обществ. История занимается только вторым из этих происхождений. А первое призвана раскрыть космогония. История берет человека в момент его появления на земле и, не беспокоясь об онтологическом принципе, пытается найти принцип общительности, который его заставляет приближаться к себе подобным и выходить из состояния одиночества и неведения, чем природа его намеревалась ослабить, почти не различая его по форме от множества других животных. Я расскажу, какой божественный принцип Провидение насадило в его груди; я покажу в каких необходимых обстоятельствах, зависящих от Судьбы, этот принцип усовершенствования пребывает в противодействии; как он развивается, какую чудесную поддержку находит в себе самом, когда человек, которого он освещает, может применить свою волю и смягчить, при помощи своей духовной культуры, суровость и дикость судьбы, чтобы нести свою цивилизацию и свое счастье до последней ступени совершенства, на которую они способны.