Быть настоятелем Казанского собора означало для любого пастыря особую ответственность. Отец Философ принял новую должность как очередное послушание – естественно и спокойно. В храме всегда царила атмосфера мира и любви, но в этой особой тишине велась огромная творческая работа – действовало Казанское благотворительное общество с церковно-приходской школой-приютом, богадельней, домом с дешевыми квартирами и дачами для бедных детей на побережье Финского залива. Имелась воскресная школа для взрослых, издавалась собственная газета. Председателем Казанского благотворительного общества и заведующим церковно-приходской школой был протоиерей Философ Николаевич Орнатский…
Как и прежде, батюшку часто приглашали служить по особо торжественным дням в различные храмы столицы. 27 ноября, с Высочайшего Его Императорского Величества соизволения, в Царскосельском Феодоровском Государевом соборе было совершено торжественное богослужение по случаю годовщины освящения пещерного храма во имя преподобного Серафима Саровского чудотворца[25].
Божественную литургию совершал митрополит Санкт-Петербургский Владимир в сослужении епископов Гдовского Вениамина и Нарвского Никандра, протопресвитера военного и морского духовенства Георгия Шавельского, протоиереев: духовника Их Величеств Николая Кедринского, настоятелей соборов: Петропавловского – Александра Дернова, Казанского – Философа Орнатского и других протоиереев и священников. Рассматривая список служивших в тот день архиереев и пастырей, мы можем увидеть, что все они являлись членами Общества распространения религиозно-нравственного просвещения. Поучение после пения причастного стиха произнес протоиерей Философ Орнатский. Это было дивное слово – «Преподобный Серафим – Учитель любви» (159). В этом поучении, где батюшка ставит рядом имена отца Иоанна Кронштадтского и преподобного Серафима Саровского, еще раз отобразилось все богатство души отца Философа, от святых его учителей им собираемое. Он воистину жил любовью к ближним, и они отвечали на нее такой же любовью.
Вскоре в хронике церковно-общественной жизни появилось сообщение: «8 декабря в церкви Экспедиции Заготовления Государственных Бумаг состоялось торжественное прощание служащих Экспедиции с бывшим в течение 21 года настоятелем церкви протоиреем Ф. Н. Орнатским, назначенным недавно настоятелем Казанского собора. После Божественной литургии от служащих и рабочих Экспедиции поднесена отцу Философу богато украшенная митра при адресе художественной работы, в котором очерчены труды и заслуги пастыря. От прихожан храма поднесена отцу Орнатскому святая икона Христа Спасителя дивного письма тоже при адресе. Наконец от педагогического персонала экспедиционной Технической Школы, которой о. Орнатский заведывал 9 лет, прочитан также адрес» (160).
