Крестом отверзается небо. Священномученик Философ Орнатский. Житие и подвиги, слова и поучения | страница 133



» (Лк. 10, 18). Эти слова Господа поясняются преданием церковным: сатана, некогда светлейший из всех духов небесных, и от сего названный Люцифером или светоносным, впал в самолюбие, гордость и злобу, и увлек за собою множество других Ангелов. Сии-то ангелы, не сохранившие своего достоинства, но оставившие свое жилище (Иуд. 1, 6), суть демоны, бесы, слуги диавола, виновники зла в мире и людях, когда сии добровольно подчиняются им. Владыка сих демонов, исконный человекоубийца, диавол, был виновником греха первых человеков, а в них и чрез них – и всего рода человеческого. Он ужалил Сына Божия в пяту, вознесши Его на Крест; он же будет виновником той скорби последних дней мира, каковой, по словам Господа, не было от начала мира и не будет. Будем же, братия, помнить то зло, которое причинено роду человеческому духом злобы в прошлом, будем иметь ввиду и ту скорбь, которую причинит он праведным в последние дни, но преимущественно обратим взоры свои к настоящему.

Смотрите: вот, жизнь христианская расшатывается в самых ее устоях. Религия и вера объявляются отжившими свой век, на место Бога люди ставят человечество и служением ему хотят заменить служение Богу. Мир духовный объявляется не существующим, и ангелы, добрые и злые, о которых прямо и решительно свидетельствует Священное Писание, признаются только нашими понятиями о добром и злом. Правда, провозглашается такое учение пока робко, не вслух, иногда даже с именем Бога на безтрепетных устах. Тем не менее, оно влечет за собой и многие другие отрицания и, прежде всего, отрицание семьи, этого зерна, от целости которого зависит целость государства. Брак уже не признается союзом нравственным, заключаемым для обоюдного спасения мужа и жены и христианского воспитания детей, но обращается в простую сделку, ради чувственных наслаждений или выгоды. Дети не воспитываются в истинах веры и правилах благочестия; напротив, родители готовы отказаться от них, как от излишней обузы. И если бы не Церковь в союзе с властью, то из многих детей нашего времени воспитались бы прямо безбожники, преступники, опасные для людей.

Но вот и еще более зловещие знамения времени: в современном поколении слышатся хулы на Самого Духа Святого! Народ русский, зачатый православною верою, ею выращен в великий и могучий народ, ею стоит и мужает. И мы еще не дожили до открытого безбожия, до того, чтобы оно проповедовалось публично, как это делается уже в странах, опередивших нас на пути к великой скорби последних дней мира. Но в последнее время в разных местах и нашей Родины обнаруживаются и поднимают голову еретические учения, сродные открытому безбожию. Они проповедуются или от имени поверхностной науки, или противопоставляются недостаткам нашего человеческого исповедания веры. Эти учения находят чаще безмолвных, но нередко и громко заявляющих о них сторонников, и не только среди людей образованных, но – что особенно горько и страшно – и среди простецов. И штунда на юге России, и так называемая пашковщина в Петербурге и других местах нашей Родины имеют своих сторонников и представителей преимущественно среди людей необразованных, тем не менее дерзко заявляющих о своем отступничестве от Церкви, о своей вражде к пастырям Церкви. Обращаем внимание на эти грозные явления нашей жизни, как наиболее зловещие. Разъедающий рационализм, открыто изгоняющий веру из жизни, особенно когда он распространяется среди простецов, опасен не только в религиозном отношении: он несет свои отрицания и в сферу семейной жизни, подтачивает наш государственный организм, подрывает авторитет власти. Секты, подобные нашей столичной пашковщине, не должны быть оставляемы без внимания не только пастырями Церкви, но и правителями и всеми благоразумными людьми. Это – ереси из разряда тех, которые подготовляют наступление великих и страшных дней, когда восстанет сын на отца, брат на брата…