Наследники общинного строя первой Иерусалимской Церкви – монастырские братства, строят свою жизнь на всецелом и строгом послушании. Недаром сложилась известная монашеская поговорка: «Послушание паче (т. е. важнее) поста и молитвы».
Семья есть также маленькая Христова община, и по заповеди она также строится на послушании – жены мужу (Еф. 5, 22) и детей родителям. «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе» (Еф. 6, 1), – пишет ап. Павел и ставит эту заповедь как первую и важнейшую для детей.
Поэтому послушание – это царица детских добродетелей, и при наличии послушания за ним последует развитие в ребенке всех других душевных достоинств. И отсюда первой задачей родителей в их работе над детским характером есть насаждение в них полного послушания и искоренения самоволия.
Особенно важно позаботиться об этом в самом раннем возрасте, при начале пробуждения в ребенке сознания, когда духовные плевелы только еще начинают давать ростки. Воля родителей должна стать основным законом во всех мелочах детской жизни, в том числе и в играх. Об этом так пишет еп. Феофан Затворник: «Пусть дитя резвится, но в том месте и тем родом, как ему приказано. Воля родителей должна запечатлевать всякий его шаг – разумеется, в общем. Без этого легко может покривиться нрав дитяти. Самовольно порезвившееся дитя возвращается не с готовностью слушаться даже в каких-нибудь малостях. Напротив, дитя выходит преподвижным на всякое приказание, где с самого начала не дают воли его движениям».
Чтобы насадить в детях прочное послушание, родителям не следует забывать следующие десять положений:
1) Без крайней необходимости нельзя никогда отменять своих распоряжений и приказаний.
2) Распоряжения должны быть точно выражены и сказаны категорически.
3) Выполнения приказания следует требовать немедленно и приучать детей слушаться с первого слова.
4) Родители должны всегда взаимно поддерживать у детей свой авторитет. Для этого в распоряжениях у родителей должно быть полное согласие между собой. Один из родителей не может отменять распоряжений другого, и при детях нельзя спорить о необходимости или характере распоряжений. В присутствии детей вообще не должно быть у родителей разногласий, чтобы авторитет их у детей ничем не колебался. Об этом так пишет в письме старец Амвросий Оптинский: «Никак не спорьте о своих разных взглядах при детях».
5) Не оставлять без наказания ослушание, усиливая наказание при повторном случае.
