Молитвенники земли русской | страница 22
После того, как в 1939 году после начавшихся бомбардировок Валаама во время финской войны (на острове стояла финская воинская часть) монахи были эвакуированы в глубь Финляндии, с собой они увезли и архивы. С тех пор большая часть архива так и находится в Финляндии. Только два года назад, после возобновления на Валааме в 1989 году монашеской жизни и неоднократных просьб наместника Валаамской обители игумена Панкратия, было получено благословение на ксерокопирование этих бесценных документов. И сейчас у нас с вами есть возможность прикоснуться к малой толике этого бесценного духовного богатства.
Иеромонах Иоиль родился в Петроградской губернии 23 мая 1873 года в крестьянской семье Волыниных. Во святом крещении был назван Иваном. 13 марта 1900 года Иван Волынин поступил в Валаамский монастырь, а спустя четыре года был зачислен послушником. 10 марта 1907 года Иван был пострижен в монашество с наречением имени в честь святого пророка Божия Иоиля. Позднее был рукоположен во иеродиаконы, в январе 1913 года – в иеромонахи. В 1931–1932 гг. он был назначен хозяином Валаамского сада.
Будучи хозяином сада, он всегда оставлял свою келию открытой. У отца Иоиля было довольно много учеников. Однажды к нему пришел один послушник и, желая побеседовать, ждал его около часа. Когда же отец Иоиль вышел, у него были воспаленные от слез глаза – видно было, что он молился. Послушник спросил: «Меня одолевает уныние, что мне делать?» А отец Иоиль ответил: «Для чего нам унывать? Когда дети поступают на службу к Царю, родители не унывают, а радуются. А ты уже поступил на службу к Царю Небесному, и для чего нам унывать, нам радоваться надо…» Побеседовав с ним еще немного и утешив, отпустил.
Кончина отца Иоиля 13 декабря 1937 года вызвала всеобщее сожаление, так как своею любовью к ближним он привлек к себе сердца всех, знавших его, не только братии монастыря, но и мирян.
После смерти отца Иоиля были найдены два дневника. На обложке первого дневника было выведено название «Келейные записи иеромонаха Валаамского монастыря отца Иоиля». Первая страница дневника начинается со слов: «Сии видения были за семь дней до объявления войны Японии-России 1904 г. Записаны впервые 2-го января 1905 года, а из тетради переписано иеромонахом Нолем 30 января 1917 года». В этих видениях и снах раскрываются глубинные причины происходившего в России в то время – с 1905 по 1917 годы. В них, как в калейдоскопе, одно видение сменяется другим. Половину первого дневника составляют видения неведомого старца, во второй – выписки из святых отцов. Необходимо отметить, что большое внимание уделял отец Иоиль учению святых отцов о видениях и снах, чему посвящена часть тетради.
