Завоевание Египта, ал-Магриба и ал-Андалуса | страница 120
Кунйа ‘Абдаллаха была Абу Йахйа.
У египтян сохранился от него один хадис о посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует! Больше ничего от него о посланнике Аллаха — да благословит его Аллах и да приветствует! — у них нет.
Это хадис Ибн Лахи’и, [который передал рассказ] ‘Аййаша б. ‘Аббаса ал-Китбани, [пересказавшего сообщение] ал-Хайсама /111/ б. Шафи Абу-л-Хусайна[528] [со слов] ‘Абдаллаха б. Са’да б. Абу Сарха. Он сказал:
В то время как посланник Аллаха — да благословит его Аллах и да приветствует! — и десять его асхабов: Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман, ‘Али, аз-Зубайр и другие — были на горе, вдруг гора закачалась. Посланник Аллаха воскликнул: «Успокойся, Хира’[529]! На тебе только Пророк, Правдивый и Мученик!»
У египтян есть от него рассказы о нем самом. От него не передает хадисов никто, кроме египтян.
Ка’бу б. Динне, а говорят — Ка’бу б. Йасару б. Динне, ал-’Абси был выделен участок на одной стороне Зукак ал-Канадил, примыкающий к Сук Барбар, называемый Дар ан-Нахла. Ка’б — сын дочери Халида б. Синана ал-’Абси или сын его сестры.
Говорит ‘Абд ар-Рахман [ибн ‘Абд ал-Хакам]:
Я точно не знаю, [чей он сын].
А Халид б. Синан — это тот, о ком бану кайс утверждают, что он претендовал на то, что он пророк, в промежутке времени между пророком [Мухаммадом] и ‘Иса, да будет благословение Аллаха над ними обоими! От Халида б. Синана передают рассказ, обладающий достоинством.
Рассказал нам ал-Мукри’ ‘Абдаллах б. Йазид: нам сообщил Хайва б. Шурайх: нам поведал ад-Даххак б. Шурахбил ал-Гафики[530], что им рассказал ‘Аммар б. Са’д ат-Туджиби[531]:
‘Умар б. ал-Хаттаб написал ‘Амру б. ал-’Асу, чтобы тот поставил Ка’ба б. Динну кади. ‘Амр послал к нему, и ему прочли письмо эмира верующих. Но Ка’б воскликнул: «Нет, клянусь Аллахом! Аллах не спас ‘Умара от неведения и того, что было в нем гибельного! А’Умар возвращает к неведению того, кого Аллах уже спас от него!» И он отказался принять должность кади. ‘Амр оставил его [в покое].
Говорит Ибн ‘Уфайр:
Ка’б б. Динна в доисламское время был судьей.
У Кайса тоже был участок, известный как Дар аз-Зир. Ныне он принадлежит потомкам Вардана.
Зукак ал-Канадил называли «улицей благороднейшей знати», потому что дом ‘Амра был на том его конце, который примыкает к Соборной мечети, а дом Ка’ба б. Динны — на другом конце, прилежащем к Сук Барбар. А между ними были дома ‘Ийада б. Джурайбы ал-Калби, которые ему подарил ‘Абд ал-’Азиз б. Марван, Ибн Музайлифы ал-Калби, Ибн Фираса ал-Кинани, Нафи’ б. ‘Абд ал-Кайса ал-Фихри — но говорят, что он принадлежал ‘Укбе /