ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ
Несколько катренов и начало истории Калопса
Фенест. Расскажу вам одну веселую историю об этом моем братце: привез он как-то в Париж восьмерых человек, которые якобы решили обратиться в католичество, да только среди них всего один и был гугенотом. Ну что, хороша проделка? Он еще и других набирает для такой же каверзы.
Эне. Все, кто любит эдакий товар, заслуживают того, чтобы быть обманутыми. Вы полагаете, истина питается эдакими мошенничествами?
Фенест. Отчего бы и нет, ведь не удивило же вас обращение четырнадцати военачальников и прочих особ такого же пошиба, которых лишилась ваша партия после смерти короля?
Эне. Нет, нимало не удивило, ибо ничего истинно ценного мы не потеряли, зато военачальники эти утратили и власть свою, и честь, и уважение собственных своих солдат с тех пор, как из полковников сделались лакеями.
Фенест. Надеюсь, вы простите мне, мсье, дерзость тех стишков, что я навязал вам.
Эне. Не беспокойтесь, сударь, мы квиты; позвольте же мне при вас взглянуть на те два последних, что вы мне оставляете.
Фенест. Сделайте одолжение: этот вот написан о даме[420], чье имя я не произнес бы вслух и за десять тысяч пистолей. Дама эта вдруг сделалась столь набожною, что причащалась каждый день; кто-то из добрых людей сложил о ней этот катрен[421]. Читайте!
Эне.
Сей шлюхе надобно причастье
Что в церкви, что в алькове.
Ей причащаться всюду счастье –
Во храме и в любови.
Чему же набожность причиной?
Надежде ль, что во храме
Ты, не насытившись мужчиной,
Насытишься богами?
Катрен сей с большим вкусом сложен.
Фенест. Второй будет поопаснее. Читайте.
Эне.
Скажи, на что годна компания Кончини?
Филипп
[422], грозивший Греции захватом,
Полмира с ними б захватил – по той причине,
Что все они – ослы, нагруженные златом.
Ну что ж, штука весьма меткая! Обещайте, сударь, что, коли вам в руки попадется что-нибудь столь же острое, вы мне пришлете.
Фенест. О, разумеется, можете на меня рассчитывать!
Эне. Я же за то обещаю вам книжицу, над которой трудится нынче один из моих соседей; с ее помощью вы сможете стать душою любой компании. Это трактат, коему пока еще не дано названия. Одни предлагают озаглавить его «Костоправ», другие – «Эскулап». Там повествуется об одном здешнем бароне, который, подобно Дон-Кихоту[423], пускается в странствия, с тем чтобы возродить рыцарство, с каковой целью объезжает страну, дабы защитить честь знатных сеньоров и призвать к повиновению мелкопоместное дворянство; в результате с ним приключается множество всяких историй, столь забавных, что, ручаюсь, над этой книгою вы не заснете.
