— И зачем оно мне такое? — дружно ответит большинство. — Нет, мое счастье другое — красивое и без непотребств всяческих. Потому что оно — счастье. Какая еще проктология? Откуда у моего счастья задница взяться может? Да еще больная?
— ...Правда, у меня его нет пока, — смущенно признается большинство чуть позже, — ни с задницей, ни без. Но зато я хорошо знаю, каким оно должно быть. Знаю!.. Мне рассказывали. И другого мне не надо.
Так и живет это большинство — в радужном ожидании принца без задницы, на белом коне без непотребств всяческих. Так и умирает. А мы иначе попробуем. По-честному, по-взаправдашнему.
Итак, о чем эта книга? Понятно уже, что о счастье, нет, лучше вот так — о Счастье, но! — о Счастье с изнанки. Мы попробуем взглянуть на Счастье под непривычным и неожиданным углом. И для этого нам, действительно, придется забираться к нему в такие места, куда еще не ступала нога цивилизованного человека (кошмар какой!).
Уж если мы завели разговор о проктологии, то рано или поздно нам придется поговорить и о лечении. О лечении Счастья?! Да мыслимое ли это дело — Счастье лечить?
— Счастье лечить, что Дурака учить, — смеется Дурак.
Стоп, стоп, достопочтимый Дурак, похоже, ты немного поторопился со своим появлением на этих страницах. Чуть позже я обязательно представлю тебя уважаемой публике, но сейчас еще не время, не видишь разве — консилиум у нас.
Итак, может ли Счастье быть больным? Вряд ли. Зато тот, кому оно досталось, — вполне. Иными словами, не Счастье мы собираемся лечить, а свое отношение к нему. Свое сознание. Свое неумение жить в Мире. И, увы — сам Мир, давно инфицированный таким отношением и теперь столь же активно инфицирующий нас. Ну, об этом мы еще всласть наговоримся, а сейчас пару слов вот о чем.
У меня был большой соблазн предельно «засерьезить» эту книгу и придать ей подчеркнуто академический вид, дабы привлечь внимание заинтересованных исследователей. Даже название для нее было готово «О внутренней динамике свободных и связанных систем». Но, к счастью, возобладало другое — желание сделать эти темы максимально доступными и функциональными по причине их невероятной актуальности и необходимости. Отсюда — подчеркнутая эмоциональность, ироничность, а порой даже — эпатажность в подаче материала.
Но вовсе не этим объясняется присутствие на страницах (между ними, в паузах и многоточиях) Дурака. Дурак — это не образ, не персонаж и даже не авторский прием, это... просто Дурак. И все. Дело в том, что никуда уже не деться от Дурака тому, кто однажды открыл его в себе. Кто читал мои предыдущие книги («Путь к Дураку», книги 1 и 2), хорошо понимает, о чем это я.
