– Простите, братья, – сказал старец, – во время разговора с вами один из нас прочел сто пятьдесят молитв.
После такого объяснения старцы (снова) помолились и проводили нас.
Сказал старец: «Человек нуждается в том, чтобы бояться суда Божия, ненавидеть грех, любить добродетель и всегда молиться Богу».
Сказал авва Исидор: «Когда я был молод и жил у себя в келье, я не ставил себе меры молитвенного правила. Весь день и вся ночь были у меня богослужением».
Об авве Арсении говорили, что в субботу вечером он становился на молитву, так что закатное солнце оказывалось у него за спиной, и простирал руки к небу в молитве, и так стоял до тех пор, пока солнце на восходе не освещало его лицо, и только тогда он возвращался к себе в келью.
Авва одного палестинского монастыря сказал блаженному Епифанию, епископу Кипрскому:
– По твоим молитвам, владыко, мы не пренебрегаем нашим правилом, но усердно совершаем третий, шестой и девятый часы.
Епископ обличил его, заметив:
– Я вижу, что прочими часами дня вы пренебрегаете и не творите молитвы. Истинный же монах должен непрестанно молиться и петь псалмы в своем сердце.
Он сказал, что пророк Давид молился, не считаясь со временем[9]: в полночь вставал[10] и до утра стоял перед Богом. Утром молился и с полудня до вечера[11]. Поэтому он воскликнул: Семикратно в день прославляю Тебя[12].
Авва Исаия, пресвитер Пелусиот, когда во время трапезы любви братья в церкви ели и разговаривали друг с другом, остановил их, сказав:
– Помолчите, братья, потому что знаю брата, который ест вместе с вами и пьет столько же чаш, сколько и вы, но молитва его восходит перед лицом Бога, как огонь.
Как-то к авве Лукию в Энат пришли так называемые монахи-евхиты[13]. Старец спросил их:
– Какое у вас рукоделие?
– Мы не прикасаемся к рукоделию, – ответили они, – но, как велит апостол, непрестанно молимся[14].
– Разве вы не едите? – снова спросил он. Они ответили:
– Едим.
– И не спите?
– Спим.
– А когда вы едите и спите, кто молится за вас?
Они не нашлись, что ответить. Тогда старец сказал:
– Так что простите меня, вы не делаете того, о чем говорите. А я покажу вам, что, занимаясь рукодельем, непрестанно молюсь. Я сажусь за дело с Божией помощью и, смочив ветви и сплетая из них веревку, говорю: «Помилуй мя, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое»[15]. Разве это не молитва?
Евхаиты ответили:
– Да, молитва.
– И когда я весь день работаю и молюсь, – добавил он, – то зарабатываю шестнадцать монет; две отдаю как милостыню, а на остальные питаюсь. Получивший две монеты молится за меня, когда я ем и сплю, и поэтому, по благодати Божией, получается, что я молюсь непрестанно.
