— Говори.
— Вы давали распоряжения Томасу заигрывать с певицей? Вы хотели спровоцировать ее на сегодняшний вечер?
— Да.
— В Джостауне не нашли никого, кто подошел бы под жертву неуемного сексуального голода Майклы?
— За ночь только два убийства, одно в результате бытового конфликта, второе — труп утопленника, пролежал в воде четыре дня минимум.
— Пропавшие без вести?
— Ни одного. Собаки же не в счет?
— Значит у нее закончился запас лекарств.
Струкс покосился на нее. А Паули заходила по кабинету, словно пыталась решить — говорить или продолжать обижаться. Плед, который она так и продолжала кутаться, развевался плащом.
— Паули, не томи.
— Сегодня днем молодой человек из команды певички заезжал в Герерштарай.
Струкс помрачнел, а Паули, наконец, приземлилась на стул и нахохлилась словно сердитый воробей.
— Паули, ты сама знаешь, что преступления, совершаемые Дивными, чаще всего не предполагают кровавых жертв, да и убийцы они слишком изобретательные, чаще заказчики. Но те же легенды сообщают, что Дивные могут отсрочить смерть именно безудержными сексуальными связями.
— Вы основываетесь на грубой смеси мифов, сплетен и просто особенностей психики определенной группы людей. Так называемые потомки Дивного народа — это всего лишь люди, которые в силу своего социального происхождения, давления со стороны общества, а также в силу развитой эмпатийности просто иначе мыслят. Неблагоприятные условия жизни толкают их на нарушение закона. Вспомните, мистер Струкс, мне чаще приходится иметь дело с преступлениями на уровне обмана, бывают манипуляции и мошенничества. Убийства редки. И опять же эмпатийность бывает не только у так называемых Дивных, так под метку потомков Дивного народа можно любого психолога загнать. И та же сексуальность — они берут от жизни все, но поиски любви и понимания маскируют под беспорядочные половые связи. Просто потому эмпаты умеют удовлетворить партнера, но тот сбегает от них как от чумы, потому что испытывает страх перед меткой.
Паули сбросила плед и заметалась по кабинету.
— И вот заколдованный круг — они открывают душу, делают все, а в ответ получают лишь обвинения в колдовстве. Все отношение к ним строится на уровне стереотипов, даже судебная и правоохранительная система опирается не на законы, а на суеверия. Ну не нашел никто отличительные свойства Дивных, кроме имени. Но имя — субъективно. Оно дается людьми огульно, словно клеймо, без суда и следствия над новорожденным, который просто родился у такой же меченой. Пока мы не сумеем разорвать этот замкнутый круг, так и будут плодиться разные суеверия и слухи.
