Едрит твою через кочерыжку... Или фемина против мракобесия | страница 12
– Тамкар – это ваш старший? – мотнула я головой в сторону катамарана, где как раз прогуливался один из тех “египтян”, что общались с руководительницей овцепасов.
– Да. Бритый такой. Он крепкий дядька. К тому же торговый представитель храма. Но сама понимаешь – у нас, как в армии: он начальник, я дурак. Прикажет – придётся отвесить тебе тумаков. Так что лишний раз не нарывайся.
– М-да, действительно: дикие люди – дикие нравы. Неужто втроём на слабую девушку кинетесь? Ну и ну… Хотя, меня не так-то просто отмутузить, – усмехнулась я.
– Так не голыми руками, – “мягко” намекнул парень, указывая на длинную палку в своих руках. – К тому же, тамкар нас немного натаскивал действовать ею в боевой обстановке. – Может, и не так резко, как учили монахов Шаолиня, но постоять за себя, за него и за товары мы способны. Так что до конфликта дело лучше не доводить.
– Ну, вы вообще звери: на безоружную – да ещё с палками? – возмутилась я. – С кем я связалась? Дикари, да и только. И как меня угораздило провалиться в этот варварский век, где к женщине относятся хуже, чем к рабыне? Ладно. Надеюсь, до конфликта, всё же, не дойдёт. И вообще, мне бы сейчас напиться, да вымыться. А то так есть хочется, аж переночевать негде. Да и в горле саднит, словно песка насыпали.
– Я смотрю, ты за словом в карман не лезешь. Умыться можешь и здесь. Водички попить – тоже: река, чай, не купленная. Насчёт остального – подумаем.
– Насчёт умыться я и сама бы сообразила. Насчёт вымыться: судя по царящим здесь диким нравам, лучше сделать это на стоянке, да под охраной. А вот насчёт попить сырой водички – здоровье дороже. Это ты тут в местного попал. А у них желудки лужёные. Думаю, и гвозди переварят. Не забывай, что я родом из двадцать первого века. Иммунитет совсем не тот. Мне только кипячёную воду можно. Иначе подхвачу тут какую-нибудь заразу – и адью…
– Ну что ж, тогда пойдём знакомиться с командой. Чайком тебя чуток попозже угощу. А насчёт купания: как пристанем к берегу по необходимости – так и решим вопрос. Только я должен дров принести.
У парня слова, похоже, не расходятся с делом: быстро наломав сухих сучьев и собрав их в охапку он двинулся к катамарану, позвав за собой и меня. Я, естественно, пошла следом.
Растительность Ирака: http://ukhtoma.ru/geobotany/asia08.htm
Глава 3. Здравствуй, племя младое, незнакомое!
Знакомство с командой Ылша вышло несколько странным. Под удивлёнными взглядами двух пар глаз стало весьма неуютно. Понимаю, конечно, что для них я сейчас – некая диковинка. Таких людей здесь точно пока не видывали. Да и воспитанием древние шумеры, как бы, особо не отличаются. Но, однако, сумели себя удержать в руках: я уж думала – снова придётся защищать свою девичью честь. Слава богу – обошлось. Поглазели друг на друга, Ылш представил спутникам меня. И наоборот. Теперь я в курсе, что старшего зовут Шаятом, а “брата” Ылша – Хапом. На самом деле, Хап для Ылша – почти свояк. Подбивает клинья к его сестре. Вот как женится – окончательно свояком станет. Кстати, институт брака и отношения между родственниками в данном времени – очень серьёзный вопрос. Понимать все перипетии оного очень важно для выживания. И тут я пока – полный ноль. Может, Ылш просветит?