— Кто?! — она недовольно сморщила носик.
— Нат, Стагирид — это и есть Аристотель. Называют его так по месту рождения в старом городе Македонии — Стагир. Такой интересный и многогранный материал, а ты только и делаешь, что ешь и спишь.
— Ой, Карина, будто ты самая умная такая нашлась, да? А ты попробуй поспать под бубонение философа, вот я бы на тебя посмотрела тогда. Тоже мне…
Девушки постепенно отдалялись от меня, и я уже не могла бессовестно подслушивать приватный разговор, который меня очень сильно заинтересовал. Возможно, философия довольно интересный предмет, если мы будет изучать не историю великих мыслителей, а обсуждать насущные проблемы общества, кои требуют свежего взгляда и своих сподвижников.
Деревянное здание уже показалось среди деревьев, я взглянула на часы, ведь через двадцать минут уже начнётся двухчасовое приключение в другой мир. Тяжёлые двери поддались с первого раза, потому что кашу надо кушать, а неприветливые охранники улыбались новой жертве, которая приставала с вопросами о местонахождении туалета. Протоптанная мною тропинка привела меня в кабинет, где кипела работа. Владимир постепенно подготавливал аппаратуру, пока слушатели занимали свои места, и я умостилась впервые ряда, которые почему-то были более-менее свободны. Лектор незаметно сделал движение плечами, которое больше похоже на то, что он хочет скинуть с себя какой-то плащ.
— Приветствую, дорогие друзья. Все, кто успел забыть, напоминаю — меня зовут Владимир Лектор, вы находитесь на лекции по демонологии. Сегодня рассмотрим общие понятия «демонологии». Если прошлая лекция была про одного из демонов, который находится на втором кругу Ада, — мужчина выдержал небольшую паузу, чтобы сказанное быстрее дошло до слушателей, ведь они как-то не хотели включаться в работу, — об этом мы поговорим через некоторое время. Итак, демонология — наука о демонах, также изучает ритуалы и подчинение демонов. Поскольку некоторые из нас в этом зале христиане, то рассмотрим христианскую демонологию. В христианской традиции демонами считаются падшие ангелы. Некоторые сведения можно почерпнуть из «Книги пророка Иезекиля», в которой описана причина падения Люцифера и участь, которую уготовал ему Бог. «Книги Иова», в которой Бог объясняет невозможность для человека самостоятельно победить Сатану, «Откровения Иоанна Богослова» и некоторых других. С этой точки зрения демонология является отражением ангелологии, при этом ангелы считаются добрыми духами, а демоны — злыми. Демонов классифицируют по степени их вредоносности и месту в иерархии ада, по связи с человеческими грехами, месту обитания. Например, такой краткий обзор содержится в главе «О дьяволе и демонах» в «Точном изложении православной веры» Иоанна Дамаскина. Но вообще, в православии нет отдельного учения о злых силах. — Раньше вводили специальный предмет, где дети подробно изучали Библию, как и в целом, христианскую веру. Мне кажется, что этот предмет давал возможность людям больше развиваться в духовном плане. Имеется в виду не прививание веры, а сам процесс самопознания. — Наиболее исторически известными трудами западных демонологов являются «Молот ведьм» Генриха Крамера (возможно, написанный при участии Якоба Шпренгера). Эти сочинения отталкиваются от реальности демонических сил и предполагают, что избавление от демонов даёт церковь. В оккультной, магической демонологии христианского мира может также делаться упор на практические способы вызова демона и подчинение их сил для своих целей. В таком виде демонологию переняли многие оккультные школы наряду с сюжетом войны между ангелами и демонами и способами участия в этой войне. У Иисуса Христа есть власть и сила. Согласно Библии всякое колено преклонится перед именем Иисуса. В том числе и демона. Цитирую: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос во славу Бога Отца» (Послание к Филиппийцам 2:9-11).
